Durante tres semanas del mes de agosto que hoy concluye, los bolivianos estuvimos esperando con mucha paciencia que la Asamblea Constituyente diese el primer paso para comenzar su trabajo: primer paso consistente en aprobar su Reglamento de Debates, incluyendo el sistema de votación que regirá para aprobar las nuevas normas constitucionales. Nos cansamos de esperar. La asamblea permanece trancada, estática, inmóvil; no se mueve para adelante ni para atrás.
Veintiun días de Asamblea Constituyente en Bolivia y todo sigue en fojas cero, como el pasado 6 de agosto en que fue inaugurada con gran solemnidad. Bueno, en verdad no todo sigue tan igual. Algo ha cambiado en cuanto a la actitud de los asambleistas. Si antes podían tratarse con frialdad, pero sin hostilidad, ahora no pueden verse ni en pintura y cuando se miran lo hacen con tal odio que sólo les falta gruñirse. No es exageración decir que si las miradas mataran ya estarían difuntos la mayoría de ellos.
Los 255 constituyentes asisten a las sesiones sólo para calentar sus butacas en el Teatro Mariscal Sucre, aburridos y hastiados de discursos en español, quechua, aymara y otras lenguas que muchos no entienden y que se repiten día tras día cual discos rayados. Los únicos momentos gratos para ellos son el receso a medio día para almorzar y el campanillazo que suspende la sesión al anochecer.
También son gratas las siestecillas-relámpago que muchos de ellos duermen con disimulo entre perorata y perorata, sabiendo ya de antemano lo que dirán los unos y lo que dirán los otros; y sabiendo, también de antemano, que el estancamiento se mantendrá invariable hoy igual que ayer, mañana igual que hoy...y así sucesivamente. !Pobres asambleistas constituyentes! Soportar es ritmo de ”trabajo” para unos debe ser una pesadilla y para otros un castigo.
Pero en la vida no todo es pena. Ni siquiera para los asambleistas constituyentes. Siempre, de alguna manera, surge algo que compensa los malos ratos y que trae alegría a los corazones. Ese buen momento llegará para los constituyentes, mañana o pasado mañana, coincidiendo con los primeros días de septiembre, el mes de la primavera: todos cobrarán su primer sueldo. En bolivianos el equivalente de aproximadamente 1.500 dólares Es el sueldo correspondiente al mes de agosto -31 días- aunque sólo sesionaron dos semanas y sólo de lunes a viernes. Así cualquiera se sacrifica ¿verdad?.
Sin embargo, todo indica que ese gusto de recibir los billetes contantes y sonantes se verá empañado por un cerco a la Asamblea Constituyente que varios “sectores sociales” azuzados por el gobierno de Evo Morales están preparando para los próximos días.
El propósito de esas turbas, cuyo traslado y permanencia en Sucre es financiado por el oficialismo, es “alentar” a los asambleístas masistas e “intimidar” a los opositores para que aprueben un Reglamento de Debates en molde gubernamental y para que se instituya “sí o sí” el sistema de votación de 50 por ciento más uno en lugar de los dos tercios para aprobar cada artículo de la nueva Constitución Polìtica del Estado.
Así van las cosas en Sucre. El ambiente está caldeado y podría haber jaleo en los próximos días.
MINUCIO
- Comentarios al e-mail: boliviscopio@hotmail.com
Thursday, August 31, 2006
Monday, August 21, 2006
NUESTRAS ORQUESTAS SINFÓNICAS
MARIO D. RÍOS GASTELÚ
Hace varios años que la ciudad de La Paz no tiene la atracción musical de una Sinfónica que esté al nivel de las exigencias de partituras clásicas y de aquellas que ya, en el siglo XXI, son referencia de éxitos logrados en la centuria pasada calificadas de música moderna y música contemporánea.
Por hoy nos basta citar a los grandes clásicos para no perder el destino de esta nota que, en todo caso, es una voz que reclama reorganización de la Sinfónica Nacional, a la cual se tendría que destinar una nueva savia de instrumentistas, a la que habría que apoyar con la renovación de instrumentos y a la que, necesariamente, habría que echarle un vistazo con la seriedad que el caso requiere.
Actualmente existen camarillas, o personas interesadas en hacer de la Sinfónica Nacional un conjunto de músicos arreados por un director que no reúne las condiciones que un elenco, representativo de una nación, requiere. Hubo una decisión anterior que llevaba a la dirección del primer conjunto orquestal al maestro Ramiro Soriano, pero surgió un sector que se opuso e impuso su equivocado criterio echando por el suelo la decisión oficial de un gobierno que no encontró argumento para ratificar su decisión.
Es cierto que en los tiempos que vivimos hay prioridades para el país, pero todo tiene su lugar. La música es parte de la vida de un pueblo y a ese pueblo hay que darle lo que necesita para su distracción o reencuentro espiritual. La música doma fieras y, como en la Paz no hay un sonido agradable, las fieras salen a las calles guiadas sólo por acorde de marchas de protesta.
Sería por demás aventurado pedir que la Orquesta Sinfónica Nacional esté dirigida por una figura relevante contratada en el exterior, porque el costo sí sería elevado. Pero en casa hay maestros que pueden conducir a esta orquesta con eficiente impulso y loables resultados. Cabe volver a mencionar a Ramiro Soriano, actualmente conductor de Coral Nova y la Orquesta La Paz. También a Sergio Prudencio, que ya dio muestras suficientes de capacidad y conocimiento profesional. Pero, lamentablemente, hay un empecinamiento en algunos sectores sociales que se oponen a todo cambio.
Es, además, inocultable la indiferencia hacia las inquietudes culturales en sus diversas especialidades, ya no sólo en La Paz, sino en todo el país, lo cual afecta la sensibilidad de quienes tienen interés en que haya en el medio artístico un grupo digno de producción nacional.
Por otra parte tenemos en El Alto a otra orquesta también llamada Orquesta Sinfónica, surgida al impulso del ex alcalde Paredes (hoy prefecto del departamento) que ha demostrado interés por mejorar la condición de vida de los alteños, extendiendo sus inquietudes hasta el campo cultural y, particularmente el musical, con la creación de una orquesta, una escuela de ballet y otra de teatro, con lo cual alentó a los habitantes de aquellas altitudes a entregar su espiritualidad al cultivo de los sonidos selectos, decisión que mereció reconocimiento y apoyo unánime.
Pero esa sinfónica que cuenta con muchos integrantes alteños apoyados por otros profesionales, tiene que revisar sus programaciones a fin de no exigir a los componentes del elenco orquestal resultados óptimos, por encima de sus conocimientos musicales, es decir que la selección de temas debe caracterizarse más por las obras ligeras. La orquesta de El Alto tiene su mérito, pues cuenta con elementos valiosos, que necesitan pulirse interpretando música más accesible a sus conocimientos y posibilidades técnicas a fin de no “lanzarse al éxito” con obras de músicos que escribieron pasajes que son “pruebas” destinadas a medir las posibilidades de cada músico.
En varios conciertos ofrecidos en El Alto y en la ciudad de La Paz, el grupo dirigido por Freddy Céspedes nos dio muestras de un interés ilimitado respecto a interpretar música de jerarquía. Aceptamos la programación como una muestra de las reales posibilidades de cada integrante de la orquesta, lo que dio por resultado ciertas deficiencias originadas por el contenido de la pieza musical que se ubica en la versión más selecta de orquestas consagradas, pese a las dificultades de técnica instrumental como a la interpretación personal, nivel al cual aún no llegaron los integrantes de la mencionada sinfónica.
Si esto ocurre en El Alto, en la urbe paceña no hemos escuchado versiones que distingan o pongan el sello de interpretación singular de su director, quien se atiene directamente a la partitura sin poner de su parte un arte creativo que le distinga de otras versiones. Tampoco dirige a los músicos llevándolos a matizar los sonidos, a reflejar la inspiración del autor y menos a darle un sello personal. David Hendel, que no toca ningún instrumento, se aferra a acumular páginas para su currículo, llevando al escenario creaciones musicales de gran envergadura que no llegan a una interpretación deseada para el público conocedor de las obras.
Ha pasado mucho tiempo. Hoy tenemos otro gobierno. Tenemos otra persona en el Viceministerio de Cultura, entonces ¿qué se espera para dar paso a lo nuestro, a los maestros bolivianos que pueden dirigir nuestras orquestas? En todos los países del mundo lo prioritario se destina al ciudadano originario de la nación y luego, si el caso requiere, se permite cierto espacio destinado a un extranjero, pero no cualquier extranjero, sino al que pueda orientar y mejorar la producción artística de una orquesta o de cualquier entidad artística.
Esperamos con mucho interés el desenvolvimiento de una Asamblea Constituyente cuyos frutos en todos los ámbitos pueden ser también destinados a sectores del arte a fin de elevar la cultura en todas las especialidades.
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Hace varios años que la ciudad de La Paz no tiene la atracción musical de una Sinfónica que esté al nivel de las exigencias de partituras clásicas y de aquellas que ya, en el siglo XXI, son referencia de éxitos logrados en la centuria pasada calificadas de música moderna y música contemporánea.
Por hoy nos basta citar a los grandes clásicos para no perder el destino de esta nota que, en todo caso, es una voz que reclama reorganización de la Sinfónica Nacional, a la cual se tendría que destinar una nueva savia de instrumentistas, a la que habría que apoyar con la renovación de instrumentos y a la que, necesariamente, habría que echarle un vistazo con la seriedad que el caso requiere.
Actualmente existen camarillas, o personas interesadas en hacer de la Sinfónica Nacional un conjunto de músicos arreados por un director que no reúne las condiciones que un elenco, representativo de una nación, requiere. Hubo una decisión anterior que llevaba a la dirección del primer conjunto orquestal al maestro Ramiro Soriano, pero surgió un sector que se opuso e impuso su equivocado criterio echando por el suelo la decisión oficial de un gobierno que no encontró argumento para ratificar su decisión.
Es cierto que en los tiempos que vivimos hay prioridades para el país, pero todo tiene su lugar. La música es parte de la vida de un pueblo y a ese pueblo hay que darle lo que necesita para su distracción o reencuentro espiritual. La música doma fieras y, como en la Paz no hay un sonido agradable, las fieras salen a las calles guiadas sólo por acorde de marchas de protesta.
Sería por demás aventurado pedir que la Orquesta Sinfónica Nacional esté dirigida por una figura relevante contratada en el exterior, porque el costo sí sería elevado. Pero en casa hay maestros que pueden conducir a esta orquesta con eficiente impulso y loables resultados. Cabe volver a mencionar a Ramiro Soriano, actualmente conductor de Coral Nova y la Orquesta La Paz. También a Sergio Prudencio, que ya dio muestras suficientes de capacidad y conocimiento profesional. Pero, lamentablemente, hay un empecinamiento en algunos sectores sociales que se oponen a todo cambio.
Es, además, inocultable la indiferencia hacia las inquietudes culturales en sus diversas especialidades, ya no sólo en La Paz, sino en todo el país, lo cual afecta la sensibilidad de quienes tienen interés en que haya en el medio artístico un grupo digno de producción nacional.
Por otra parte tenemos en El Alto a otra orquesta también llamada Orquesta Sinfónica, surgida al impulso del ex alcalde Paredes (hoy prefecto del departamento) que ha demostrado interés por mejorar la condición de vida de los alteños, extendiendo sus inquietudes hasta el campo cultural y, particularmente el musical, con la creación de una orquesta, una escuela de ballet y otra de teatro, con lo cual alentó a los habitantes de aquellas altitudes a entregar su espiritualidad al cultivo de los sonidos selectos, decisión que mereció reconocimiento y apoyo unánime.
Pero esa sinfónica que cuenta con muchos integrantes alteños apoyados por otros profesionales, tiene que revisar sus programaciones a fin de no exigir a los componentes del elenco orquestal resultados óptimos, por encima de sus conocimientos musicales, es decir que la selección de temas debe caracterizarse más por las obras ligeras. La orquesta de El Alto tiene su mérito, pues cuenta con elementos valiosos, que necesitan pulirse interpretando música más accesible a sus conocimientos y posibilidades técnicas a fin de no “lanzarse al éxito” con obras de músicos que escribieron pasajes que son “pruebas” destinadas a medir las posibilidades de cada músico.
En varios conciertos ofrecidos en El Alto y en la ciudad de La Paz, el grupo dirigido por Freddy Céspedes nos dio muestras de un interés ilimitado respecto a interpretar música de jerarquía. Aceptamos la programación como una muestra de las reales posibilidades de cada integrante de la orquesta, lo que dio por resultado ciertas deficiencias originadas por el contenido de la pieza musical que se ubica en la versión más selecta de orquestas consagradas, pese a las dificultades de técnica instrumental como a la interpretación personal, nivel al cual aún no llegaron los integrantes de la mencionada sinfónica.
Si esto ocurre en El Alto, en la urbe paceña no hemos escuchado versiones que distingan o pongan el sello de interpretación singular de su director, quien se atiene directamente a la partitura sin poner de su parte un arte creativo que le distinga de otras versiones. Tampoco dirige a los músicos llevándolos a matizar los sonidos, a reflejar la inspiración del autor y menos a darle un sello personal. David Hendel, que no toca ningún instrumento, se aferra a acumular páginas para su currículo, llevando al escenario creaciones musicales de gran envergadura que no llegan a una interpretación deseada para el público conocedor de las obras.
Ha pasado mucho tiempo. Hoy tenemos otro gobierno. Tenemos otra persona en el Viceministerio de Cultura, entonces ¿qué se espera para dar paso a lo nuestro, a los maestros bolivianos que pueden dirigir nuestras orquestas? En todos los países del mundo lo prioritario se destina al ciudadano originario de la nación y luego, si el caso requiere, se permite cierto espacio destinado a un extranjero, pero no cualquier extranjero, sino al que pueda orientar y mejorar la producción artística de una orquesta o de cualquier entidad artística.
Esperamos con mucho interés el desenvolvimiento de una Asamblea Constituyente cuyos frutos en todos los ámbitos pueden ser también destinados a sectores del arte a fin de elevar la cultura en todas las especialidades.
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Friday, August 18, 2006
URKUPIÑA: EVO BAJA DEL CIELO
"Sorprendió a todos al llegar a las 9.10 en medio de un gran despliegue policial y a bordo de un helicóptero que aterrizó en las faldas mismas del cerro levantando una gran polvareda en el lugar. Una vez que pasó el polvo, Morales puso los pies en el cerro. Un altavoz anunció su presencia. se dirigió hacia la imagen de Urkupiña. Giró después hacia su cantera, aplaudido y rechiflado por la multitud, escabulléndose entre policías que lo protegían y laderas accidentadas. Alguien le gritó "ateo", y le recordó su ausencia de un día anterior a la misa central de Urkupiña. "Ojala la Virgen te haga cambiar” le gritó otro".
"No escuché nada", dijo después Morales a los periodistas. Pero añadió que se trataba de un montaje "armado por algunos prefectos, no sólo el prefecto de Cochabamba (Manfred Reyes Villa) que estarían buscando desequilibrarlo. "Yo los conozco muy bien, y si vemos es gente pagada. respondió. "Sin embargo, ustedes han visto, la mayoría de la gente me aplaude, encuentro gente cariñosa que apoya mi gobierno", añadió"
Los dos párrafos arriba transcritos son parte de una excelente crónica de la Redacción Central del matutino "Los Tiempos" de Cochabamba, relatando la repentina llegada por aire del presidente Evo Morales a Quillacollo, con motivo la tradicional fiesta anual en homenaje a la Virgen de Urkupiña que, según sus devotos, es tan milagrosa que convierte las piedras sacadas del cerro de Cota en dinero y bienes materiales. Así, los fieles se llevan piedras de esa cantera, prometiendo a la Virgen devolverlas a su lugar de origen un año después, hayan sido o no favorecidos por la fortuna.
Es increible, pero anualmente se multiplican masivamente los peregrinos que llegan hasta Urkupiña de todas las latitudes. Unos para agradecer a la Virgen por los favores recibidos y devolver piedras; otros para probar suerte llevándose rocas. La crónica periodística informa que este año el número de feligreses y turistas ascendió a 350 mil.
Fue notoria la ausencia del presidente Evo Morales y de los nueve prefectos departamentales en las solemnes misas de los días 15 y 16 a las cuales habían sido especialmente invitados por la Iglesia Católica para hacer honor a la denominación de "Fiesta de la integración nacional" que se da a las celebraciones en homenaje a la Virgen de Urkupiña.
El Cardenal Julio Terrazas, en su homilía dijo: "Pidamos perdón por nuestros pecados personales y sociales. Perdón por la falta de solidaridad, de diálogo y de trabajo en conjunto". Una exhortación lanzada a modo de "a quien le calce el guante que se lo chante", pero obviamente apuntada al presidente y a los nueve prefectos que brillaron por su ausencia en las misas, quizás porque el uno y los otros no pueden verse ni en pintura y demuestran, cada vez que pueden, su recíproca aversión cual si se tratase de perro y gatos.
Volviendo al tema, Evo bajó del cielo...en un helicóptero que al aterrizar bañó en polvo a miles de curiosos que por algunos momentos se olvidaron de la Virgen para espectar el improvisado "show" presidencial. Veamos lo que al respecto dice la buenísima crónica de "Los Tiempos":
"El presidente de la República, Evo Morales Aima, mostró ayer, finalmente, su faceta espiritual y sus sueños materiales y sociales: arrancó piedras del calvario de Urkupiña, pidió a la Virgen ambulancias, tractores y unidad por el desarrollo, y certificó todos sus pedidos con los ritos andinos: ch'alla, q'oa y bailes folclóricos. No participó de los rituales católicos."
"Embutido en su típica chompa a rayas azules y rojas, tomó un combo prestado, lo estrelló contra las rocas de su cantera en la falda norte del cerro, ch'alló, jadeó, roció las rocas con mixtura, bebió unos sorbos de chica y cerveza, sudó bajo el sol de media mañana, volvió a golpear, una y otra vez, y se llevó tres fragmentos de roca."
Posteriormente, Evo declaró a los periodistas que pidió a la Virgen de Urkupiña 700 ambulancias, mil tractores y equipo pesado para mejorar los caminos. En lo personal confesó que pidió mejoras para su "casita" en la zona Sur de Cochabamba, aclarando que para ello recurrirá a préstamos.
No sabemos si la Virgen ya le hizo el primer milagro a Evo, pero, casualmente, anoche, frente al Palacio de Gobierno, en la Plaza Murillo, en solemne acto hizo entrega de siete ambulancias flamantes para igual número de municipios provinciales de varios departamentos. Para completar el milagro faltarían 693 ambulancias.
Bueno...algo es algo, ¿verdad?
MINUCIO
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"No escuché nada", dijo después Morales a los periodistas. Pero añadió que se trataba de un montaje "armado por algunos prefectos, no sólo el prefecto de Cochabamba (Manfred Reyes Villa) que estarían buscando desequilibrarlo. "Yo los conozco muy bien, y si vemos es gente pagada. respondió. "Sin embargo, ustedes han visto, la mayoría de la gente me aplaude, encuentro gente cariñosa que apoya mi gobierno", añadió"
Los dos párrafos arriba transcritos son parte de una excelente crónica de la Redacción Central del matutino "Los Tiempos" de Cochabamba, relatando la repentina llegada por aire del presidente Evo Morales a Quillacollo, con motivo la tradicional fiesta anual en homenaje a la Virgen de Urkupiña que, según sus devotos, es tan milagrosa que convierte las piedras sacadas del cerro de Cota en dinero y bienes materiales. Así, los fieles se llevan piedras de esa cantera, prometiendo a la Virgen devolverlas a su lugar de origen un año después, hayan sido o no favorecidos por la fortuna.
Es increible, pero anualmente se multiplican masivamente los peregrinos que llegan hasta Urkupiña de todas las latitudes. Unos para agradecer a la Virgen por los favores recibidos y devolver piedras; otros para probar suerte llevándose rocas. La crónica periodística informa que este año el número de feligreses y turistas ascendió a 350 mil.
Fue notoria la ausencia del presidente Evo Morales y de los nueve prefectos departamentales en las solemnes misas de los días 15 y 16 a las cuales habían sido especialmente invitados por la Iglesia Católica para hacer honor a la denominación de "Fiesta de la integración nacional" que se da a las celebraciones en homenaje a la Virgen de Urkupiña.
El Cardenal Julio Terrazas, en su homilía dijo: "Pidamos perdón por nuestros pecados personales y sociales. Perdón por la falta de solidaridad, de diálogo y de trabajo en conjunto". Una exhortación lanzada a modo de "a quien le calce el guante que se lo chante", pero obviamente apuntada al presidente y a los nueve prefectos que brillaron por su ausencia en las misas, quizás porque el uno y los otros no pueden verse ni en pintura y demuestran, cada vez que pueden, su recíproca aversión cual si se tratase de perro y gatos.
Volviendo al tema, Evo bajó del cielo...en un helicóptero que al aterrizar bañó en polvo a miles de curiosos que por algunos momentos se olvidaron de la Virgen para espectar el improvisado "show" presidencial. Veamos lo que al respecto dice la buenísima crónica de "Los Tiempos":
"El presidente de la República, Evo Morales Aima, mostró ayer, finalmente, su faceta espiritual y sus sueños materiales y sociales: arrancó piedras del calvario de Urkupiña, pidió a la Virgen ambulancias, tractores y unidad por el desarrollo, y certificó todos sus pedidos con los ritos andinos: ch'alla, q'oa y bailes folclóricos. No participó de los rituales católicos."
"Embutido en su típica chompa a rayas azules y rojas, tomó un combo prestado, lo estrelló contra las rocas de su cantera en la falda norte del cerro, ch'alló, jadeó, roció las rocas con mixtura, bebió unos sorbos de chica y cerveza, sudó bajo el sol de media mañana, volvió a golpear, una y otra vez, y se llevó tres fragmentos de roca."
Posteriormente, Evo declaró a los periodistas que pidió a la Virgen de Urkupiña 700 ambulancias, mil tractores y equipo pesado para mejorar los caminos. En lo personal confesó que pidió mejoras para su "casita" en la zona Sur de Cochabamba, aclarando que para ello recurrirá a préstamos.
No sabemos si la Virgen ya le hizo el primer milagro a Evo, pero, casualmente, anoche, frente al Palacio de Gobierno, en la Plaza Murillo, en solemne acto hizo entrega de siete ambulancias flamantes para igual número de municipios provinciales de varios departamentos. Para completar el milagro faltarían 693 ambulancias.
Bueno...algo es algo, ¿verdad?
MINUCIO
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Thursday, August 17, 2006
EVO MORALES "ESTAMPILLADO"
Cuando alguien es sentado en un trono se dice "entronizado"; si se atora en una red, se dice "enredado"; si sufre aplastamiento por algo que le cae encima, se dice "aplastado"; si lo clavan en una cruz se dice "crucificado" y, obviamente, si lo inmortalizan poniéndolo en una estampilla tiene que decirse "estampillado". De ahí el título de este comentario: "Evo Morales estampillado", porque desde ayer circulan en Bolivia y el mundo estampillas o sellos postales con la imagen del actual presidente de Bolivia en tres poses y con tres indumentarias distintas.
Según el diccionario de la Real Academia Española "estampillado" es la "acción y efecto de marcar con estampilla". En Bolivia esa palabra tiene dos acepciones populares, una cuando la imagen de un personaje es impresa en estampilla o sello postal; la otra cuando algo o alguien cae desde gran altura y choca contra el suelo quedando plano como una estampilla a causa del impacto.
Volviendo al tema, describimos las tres estampillas:
La primera, para correspondencia a Europa, cuesta Bs 6 ($us 0.75). En ella aparece Evo Morales durante la ceremonia indígena de toma del mando originario en Tiwanacu el 21 de enero, vestido con un llamativo poncho ritual incaico, sombrero de cuatro picos símbolo del Tawantinsuyo ,y bastón de mando.
La segunda, para correspondencia a países de América cuesta Bs 5 ($us 0.60) muestra a Evo después de la transmisión del mando en el Congreso Nacional el 22 de enero, luciendo las insignias del mando presidencial: Banda Tricolor y Medalla del Libertador
La tercera, para uso interno en Bolivia, cuesta Bs 1.50. Aparece el presidente saludando al público con un campo petrolero de fondo.
Esta emisión de estampillas con la imagen de un presidente de Bolivia en ejercicio no es la primera; varios mandatarios recibieron similar homenaje en vida, motivando críticas a su vanidad y condena a la adulonería de autoridades de correos que se remachaban en sus cargos gracias a esas estampillas. Otros presidentes fueron estampillados después de muertos, lo cual no levantaba polvareda por tratarse de homenajes póstumos ajenos por completo a la vanidad, al narcisimo, a la figuronería y a otros defectos mundanos.
¿"EGO" MORALES?
El reciente estampillamiento de Evo, del mismo modo que aconteció con sus antecesores, dio lugar a elogios de sus partidarios y críticas de sus adversarios. Fue, además, motivo para endilgar al presidente el mote de "Ego" Morales por un reciente Decreto Supremo suyo que declara Patrimonio Nacional a Orinoca, su pueblo natal, y consagra como Monumento Histórico Nacional la casa donde él nació. En la justificación gubernamental para estas "declaratorias" se remarca la necesidad de fomentar el turismo hacia esa alejada población altiplánica donde el actual presidente fue dado a luz y lanzó su primer berrinche.
Dejamos a nuestros lectores juzgar si el mote de "Ego" es o no apropiado para Evo Morales.
MINUCIO
- Comentarios al e-mail: boliviscopio@hotmail.com
Según el diccionario de la Real Academia Española "estampillado" es la "acción y efecto de marcar con estampilla". En Bolivia esa palabra tiene dos acepciones populares, una cuando la imagen de un personaje es impresa en estampilla o sello postal; la otra cuando algo o alguien cae desde gran altura y choca contra el suelo quedando plano como una estampilla a causa del impacto.
Volviendo al tema, describimos las tres estampillas:
La primera, para correspondencia a Europa, cuesta Bs 6 ($us 0.75). En ella aparece Evo Morales durante la ceremonia indígena de toma del mando originario en Tiwanacu el 21 de enero, vestido con un llamativo poncho ritual incaico, sombrero de cuatro picos símbolo del Tawantinsuyo ,y bastón de mando.
La segunda, para correspondencia a países de América cuesta Bs 5 ($us 0.60) muestra a Evo después de la transmisión del mando en el Congreso Nacional el 22 de enero, luciendo las insignias del mando presidencial: Banda Tricolor y Medalla del Libertador
La tercera, para uso interno en Bolivia, cuesta Bs 1.50. Aparece el presidente saludando al público con un campo petrolero de fondo.
Esta emisión de estampillas con la imagen de un presidente de Bolivia en ejercicio no es la primera; varios mandatarios recibieron similar homenaje en vida, motivando críticas a su vanidad y condena a la adulonería de autoridades de correos que se remachaban en sus cargos gracias a esas estampillas. Otros presidentes fueron estampillados después de muertos, lo cual no levantaba polvareda por tratarse de homenajes póstumos ajenos por completo a la vanidad, al narcisimo, a la figuronería y a otros defectos mundanos.
¿"EGO" MORALES?
El reciente estampillamiento de Evo, del mismo modo que aconteció con sus antecesores, dio lugar a elogios de sus partidarios y críticas de sus adversarios. Fue, además, motivo para endilgar al presidente el mote de "Ego" Morales por un reciente Decreto Supremo suyo que declara Patrimonio Nacional a Orinoca, su pueblo natal, y consagra como Monumento Histórico Nacional la casa donde él nació. En la justificación gubernamental para estas "declaratorias" se remarca la necesidad de fomentar el turismo hacia esa alejada población altiplánica donde el actual presidente fue dado a luz y lanzó su primer berrinche.
Dejamos a nuestros lectores juzgar si el mote de "Ego" es o no apropiado para Evo Morales.
MINUCIO
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Tuesday, August 15, 2006
PRESIONES SOBRE LA CONSTITUYENTE
Mientras varios medios de comunicación difundían hoy la noticia de que el Gobierno y el MAS ya tienen listo el texto completo de la nueva Constitución Política del Estado, por lo cual es vital para ellos implantar el mecanismo de la mayoría absoluta (50% +1) en lugar de los dos tercios para aprobar cada artículo sin debate ni consenso, el presidente Evo Morales intensificó sus presiones verbales y advertencias a los asambleistas reunidos en Sucre.
Dijo Morales que el planteamiento de la oposición en favor de los dos tercios sólo busca el "empantanamiento" de la Asamblea. "Ni los enemigos neoliberales ni nosotros tenemos dos tercios, pero sí tenemos (el MAS) mayoría absoluta". Para dar mayor fuerza a su argumento hizo flotar el fantasma de la división de Bolivia en caso de aprobarse los dos tercios. "Si las decisiones van a ser por dos tercios no se va a lograr consenso y eso va a permitir un fraccionamiento en el país" dijo.
Luego, a modo de preparar el terreno para que quienes apoyen los dos tercios (incuidos los contituyentes masistas) puedan ser calificados de venales y corruptos lanzó una grave denuncia, sin respaldo de prueba alguna como ya es su estilo personal. "Quiero advertir, como lo sabe el embajador de Cuba, de Europa y Venezuela, que el capitalismo salvaje e inhumano, para defender los intereses de las empresas transnacionales, ha empezado a manejar plata. Las empresas transnacionales y el neoliberalismo disponen de 11 millones de dólares para romper la unidad de los bolivianos y de los constituyentes del MAS" afirmó Evo, según el matutino "La Prensa".
Luego, reiteró su convocatoria a campesinos, indígenas y originarios a que se hagan presentes en Sucre para vigilar a la Asamblea Constituyente. "Como quechuas y aymaras –dijo-hemos sido históricamente sometidos, políticamente oprimidos, culturalmente alienados, socialmente discriminados y económicamente explotados. Por eso tenemos que estar en Sucre, para ver todos los días lo que sucede e informar a nuestras organizaciones".
Por último Evo, dando a entender que tiene otra carta bajo la manga si la actual Asamblea no aprueba el proyecto de nueva Constitución masista, instó a los campesinos e indígenas a demandar "una Asamblea Constituyente originaria y no derivada de los poderes constituidos para consolidar los cambios exigidos por el pueblo boliviano."
Desde otro ángulo, monseñor Jesús Juárez, Obispo de la ciudad de El Alto, dijo que "Los constituyentes deben tener una total y plena libertad para deliberar el tiempo que sea necesario para la elaboración de la nueva Constitución Política. Debe primar, por encima de cualquier interés sectario, la libertad de acción de los constituyentes, buscando siempre el bien de todo el país. La Constituyente debe reflejar lo que es Bolivia, lo que son sus ciudadanos y entonces debe haber unidad en la pluralidad y libertad de expresión para llevar adelante este proceso, con la concertación de todos los participantes en la Asamblea Constituyente."
En torno al mismo tema, Ximena Costas, analista política, comenta: " Con presión de los movimientos sociales el riesgo para el proceso es muy grande. No es solamente que haya una Constitución con una sola visión del país, eso es parte del riesgo. el riesgo mayor es que si la nueva Constitución sólo responde a una visión, el resto de la población no la valide y, aunque se apruebe vía referéndum por la mayoría, la gente no la respete. Entonces llegaríamos al mismo lugar donde estamos ahora: una buena Constitución pero que no se cumple, porque nadie estaría de acuerdo con el proceso de imposición de las fuerzas oficialistas."
Así están las cosas en el primer día de sesiones ordinarias de la Asamblea Constituyente.
MINUCIO
- Comentarios al e-mail: boliviscopio@hotmail.com
Dijo Morales que el planteamiento de la oposición en favor de los dos tercios sólo busca el "empantanamiento" de la Asamblea. "Ni los enemigos neoliberales ni nosotros tenemos dos tercios, pero sí tenemos (el MAS) mayoría absoluta". Para dar mayor fuerza a su argumento hizo flotar el fantasma de la división de Bolivia en caso de aprobarse los dos tercios. "Si las decisiones van a ser por dos tercios no se va a lograr consenso y eso va a permitir un fraccionamiento en el país" dijo.
Luego, a modo de preparar el terreno para que quienes apoyen los dos tercios (incuidos los contituyentes masistas) puedan ser calificados de venales y corruptos lanzó una grave denuncia, sin respaldo de prueba alguna como ya es su estilo personal. "Quiero advertir, como lo sabe el embajador de Cuba, de Europa y Venezuela, que el capitalismo salvaje e inhumano, para defender los intereses de las empresas transnacionales, ha empezado a manejar plata. Las empresas transnacionales y el neoliberalismo disponen de 11 millones de dólares para romper la unidad de los bolivianos y de los constituyentes del MAS" afirmó Evo, según el matutino "La Prensa".
Luego, reiteró su convocatoria a campesinos, indígenas y originarios a que se hagan presentes en Sucre para vigilar a la Asamblea Constituyente. "Como quechuas y aymaras –dijo-hemos sido históricamente sometidos, políticamente oprimidos, culturalmente alienados, socialmente discriminados y económicamente explotados. Por eso tenemos que estar en Sucre, para ver todos los días lo que sucede e informar a nuestras organizaciones".
Por último Evo, dando a entender que tiene otra carta bajo la manga si la actual Asamblea no aprueba el proyecto de nueva Constitución masista, instó a los campesinos e indígenas a demandar "una Asamblea Constituyente originaria y no derivada de los poderes constituidos para consolidar los cambios exigidos por el pueblo boliviano."
Desde otro ángulo, monseñor Jesús Juárez, Obispo de la ciudad de El Alto, dijo que "Los constituyentes deben tener una total y plena libertad para deliberar el tiempo que sea necesario para la elaboración de la nueva Constitución Política. Debe primar, por encima de cualquier interés sectario, la libertad de acción de los constituyentes, buscando siempre el bien de todo el país. La Constituyente debe reflejar lo que es Bolivia, lo que son sus ciudadanos y entonces debe haber unidad en la pluralidad y libertad de expresión para llevar adelante este proceso, con la concertación de todos los participantes en la Asamblea Constituyente."
En torno al mismo tema, Ximena Costas, analista política, comenta: " Con presión de los movimientos sociales el riesgo para el proceso es muy grande. No es solamente que haya una Constitución con una sola visión del país, eso es parte del riesgo. el riesgo mayor es que si la nueva Constitución sólo responde a una visión, el resto de la población no la valide y, aunque se apruebe vía referéndum por la mayoría, la gente no la respete. Entonces llegaríamos al mismo lugar donde estamos ahora: una buena Constitución pero que no se cumple, porque nadie estaría de acuerdo con el proceso de imposición de las fuerzas oficialistas."
Así están las cosas en el primer día de sesiones ordinarias de la Asamblea Constituyente.
MINUCIO
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Monday, August 14, 2006
CONSTITUYENTE: EL PRIMER ROUND
Este martes 15 de agosto, tras un receso de nueve días, se iniciarán las sesiones ordinarias de la Asamblea Constituyente en Sucre, capital de la República.
Es previsible que este período inicial tendrá las características del primer round en una lucha sin cuartel cuya duración prevista por ley será de 6 meses como mínimo y 12 meses como máximo. La comparación podría parecer exagerada, pero, en realidad, es acertada y hasta se queda corta, pues, en el box o en la lucha libre siempre hay un árbitro, figura que no existe en Asamblea Constituyente, lo que supone carta blanca para los golpes bajos y el juego sucio.
Además, en esos deportes violentos el pleito se dirime exclusivamente entre los luchadores, mientras el público se mantiene como espectador. En la Asamblea Constituyente, por el contrario, no obstante que uno de los contendientes -el MAS- es peso pesado, frente a rivales de peso medio, liviano, pluma y hasta mosca, se pretende que el grueso del público (sectores sociales y campesinos incitados por el gobierno) invadan el cuadrilátero cuando se le antoje para sumar fuerzas a favor peso pesado y pulverizar al "enemigo".
¿Qué acontecerá este martes en la Asamblea Constituyente?
Con certeza, continuará la discusión en torno al Reglamento de Debates que debió haber sido aprobado en las sesiones preliminares, antes de elegir a la Directiva, pero cuyo tratamiento fue postergado excepcionalmente para posibilitar la inauguración de la Asamblea Constituyente el pasado 6 de Agosto, en el aniversario patrio, con posesión simultánea de su autoridades elegidas por consenso.
Cabe recordar que en esas sesiones preliminares se puso de manifiesto un desacuerdo profundo entre los constituyentes del oficialismo y de la oposición sobre el mecanismo que regirá para la aprobación de las reformas a la Constitución Política del Estado: la mayoría absoluta (50 por ciento más uno: 128 votos) o los dos tercios (170 votos)
El presidente Evo Morales y el MAS propugnan la mayoría absoluta porque cuentan con 137 constituyentes propios (nueve por encima del número requerido para la mayoría absoluta), lo cual le permitiría imponer holgadamente todos los cambios que se le antojen, sin necesidad de buscar ningún consenso.
La oposición, por su lado, plantea que el Reglamento de Debates debe establecer la necesidad de dos tercios de votos para aprobar cada artículo de la nueva Constitución. Esto obligaría al MAS a una búsqueda permanente de consenso con amplio debate de las reformas constitucionales que se propongan de uno y otro lado.
Así de contrapuestas e inflexibles están las posiciones del oficialismo y la oposición al iniciarse este martes las sesiones ordinarias de la Asamblea Constituyente.
MINUCIO
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Es previsible que este período inicial tendrá las características del primer round en una lucha sin cuartel cuya duración prevista por ley será de 6 meses como mínimo y 12 meses como máximo. La comparación podría parecer exagerada, pero, en realidad, es acertada y hasta se queda corta, pues, en el box o en la lucha libre siempre hay un árbitro, figura que no existe en Asamblea Constituyente, lo que supone carta blanca para los golpes bajos y el juego sucio.
Además, en esos deportes violentos el pleito se dirime exclusivamente entre los luchadores, mientras el público se mantiene como espectador. En la Asamblea Constituyente, por el contrario, no obstante que uno de los contendientes -el MAS- es peso pesado, frente a rivales de peso medio, liviano, pluma y hasta mosca, se pretende que el grueso del público (sectores sociales y campesinos incitados por el gobierno) invadan el cuadrilátero cuando se le antoje para sumar fuerzas a favor peso pesado y pulverizar al "enemigo".
¿Qué acontecerá este martes en la Asamblea Constituyente?
Con certeza, continuará la discusión en torno al Reglamento de Debates que debió haber sido aprobado en las sesiones preliminares, antes de elegir a la Directiva, pero cuyo tratamiento fue postergado excepcionalmente para posibilitar la inauguración de la Asamblea Constituyente el pasado 6 de Agosto, en el aniversario patrio, con posesión simultánea de su autoridades elegidas por consenso.
Cabe recordar que en esas sesiones preliminares se puso de manifiesto un desacuerdo profundo entre los constituyentes del oficialismo y de la oposición sobre el mecanismo que regirá para la aprobación de las reformas a la Constitución Política del Estado: la mayoría absoluta (50 por ciento más uno: 128 votos) o los dos tercios (170 votos)
El presidente Evo Morales y el MAS propugnan la mayoría absoluta porque cuentan con 137 constituyentes propios (nueve por encima del número requerido para la mayoría absoluta), lo cual le permitiría imponer holgadamente todos los cambios que se le antojen, sin necesidad de buscar ningún consenso.
La oposición, por su lado, plantea que el Reglamento de Debates debe establecer la necesidad de dos tercios de votos para aprobar cada artículo de la nueva Constitución. Esto obligaría al MAS a una búsqueda permanente de consenso con amplio debate de las reformas constitucionales que se propongan de uno y otro lado.
Así de contrapuestas e inflexibles están las posiciones del oficialismo y la oposición al iniciarse este martes las sesiones ordinarias de la Asamblea Constituyente.
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Saturday, August 12, 2006
CULTURAL: LA FERIA DEL LIBRO
MARIO D. RÍOS GASTELÚ
Inaugurada la feria Internacional del Libro, los pocos aficionados a la lectura con los que cuenta Bolivia, llegaron esperanzados a los predios de Següencoma donde se ofertan obras de autores consagrados en los últimos doce meses, tomada como referencia la feria anterior. No faltan, como siempre, los clásicos, sempiternas figuras de una literatura amena y profunda que cautivaron a generaciones continuamente renovadas y que hoy, como ayer, son preferencia del público cultivado.
La novelística latinoamericana aporta relevantes cambios en la nueva dimensión creativa de la narración, lo que estimula aun más el interés multitudinario de sus lectores, no así en lo que respecta a la poesía considerada por muchos manifestación de íntima inspiración “que no lleva a nada”. El error de apreciación aún no ha sido corregido en la magnitud y en la urgencia que requiere semejante predisposición contra un género cada vez con mayor cantidad de poetas. Puede ser que la causa del rechazo a dicha lectura se origine en los malos declamadores que andan por el mundo y que hacen del verso una manifestación histriónica exagerada en cada una de sus presentaciones.
Otras obras se defienden al ritmo que la difusión les dispensa el periodismo, pero lo que también llama la atención es que en las escuelas y colegios, las lecturas destinadas a esas clases no sean, por lo general, las más apropiadas, además de existir ciertas influencias externas de autores que hacen posible incluir en la materia castellana cuentos infantiles sin trascendencia. Entre autor y profesor parece existir un acuerdo para imponer libros que no tendrán éxito de librería.
Pero si de imposiciones hablo, todos podemos poner gesto preocupante cuando el ministro de Educación trata de imponer la lectura del libro que él escribió, como requisito para que los maestros puedan ser admitidos en el Magisterio. El negocio viene, ahora, desde la esfera del gobierno en una inocultable aunque elegante corrupción, delito que es combatido por el Presidente Morales. El ministro Patzi no ha mostrado en ningún momento la solvencia intelectual ni la formación profesional adecuada a las exigencias de un ministerio fundamental para el destino del pueblo boliviano, lo cual debilita la figura del primer mandatario de Bolivia. En todo caso, sus intervenciones públicas revelaron una ausencia total de nivel intelectual para conducir a quienes llevan la responsabilidad de educar a la niñez y a la juventud.
La feria que motiva diversas opiniones fija otros derroteros que, desventuradamente, no son tomados en cuenta por gobernantes y profesorado. Hay necesidad de inculcar el interés por la lectura a partir de obras que realmente interesen, distraigan y cultiven a los jóvenes lectores. Pero si en el afán de llenar el tiempo gramatical se programa cualquier obra de incipiente escritor, nadie querrá asomarse a un libro, pues al ignorar a los celebérrimos autores y desconocer los muy bueno que tenemos en casa, esos jóvenes optarán por “instruirse” frente a las pantallas de televisión y asimilar cómo es de fácil enriquecerse siguiendo los pasos de los protagonistas de las películas, sólo recomendadas para un público con trece años de edad y adultos con criterio formado. Entre criminales, asaltantes y prostitutas la escuela del crimen llega enlatada desde el celuloide de las grandes empresas cinematográficas de las potencias mundiales.
Sólo aquellos lectores de las generaciones del pasado siglo recordarán con admiración cómo un escritor de novelas de ficción se anticipó a lo que la ciencia logró en el correr del tiempo. Me refiero a Julio Verne quien menciona el hilo suplementario para la comunicación (teléfonos), un fulgurador de guerra que destruye a la humanidad (bomba atómica), el rayo verde (laser) el viaje por las profundidades del mar (submarinos) y todo aquello que más tarde se llamó aviones, trenes, automóviles, nacidos de la imaginación. La relectura de esos libros, hacen posible penetrar en el mundo fascinante de la ciencia moderna y de la mente humana.
Pues bien: la feria reúne a un centenar o algo menos de libreros. Los precios no son los mejores en una feria. Las ofertas se reducen a lo que no se vende en un año. Las novedades tienen precios prohibitivos. La producción es la misma del año pasado apilada con coqueto esmero. Mucha gente no puede ingresar, por lo menos a curiosear, porque hay que pagar derecho de ingreso al conocimiento de la lectura.
Venezuela mando libros de regalo. Bolivia podría hacer lo mismo a fin de alentar y mejorar las condiciones de la alfabetización. Obsequiar los libros de autores nacionales y motivar un estudio realizable para abaratar el costo de ediciones y el precio de libros en distribuidoras.
Por hoy basta. Debo volver a la feria en busca de las novelas Gracias por el fuego y La tregua, de Mario Benedetti. La balada del café triste, de Carson McCullers. Persistencia del agua, de Jorge Brash. Cuentos de O.Henri. Los relatos de Belkin, de Pushkin. La divina comedia, editada en verso, de Dante Alighieri entre otras bellezas.
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Inaugurada la feria Internacional del Libro, los pocos aficionados a la lectura con los que cuenta Bolivia, llegaron esperanzados a los predios de Següencoma donde se ofertan obras de autores consagrados en los últimos doce meses, tomada como referencia la feria anterior. No faltan, como siempre, los clásicos, sempiternas figuras de una literatura amena y profunda que cautivaron a generaciones continuamente renovadas y que hoy, como ayer, son preferencia del público cultivado.
La novelística latinoamericana aporta relevantes cambios en la nueva dimensión creativa de la narración, lo que estimula aun más el interés multitudinario de sus lectores, no así en lo que respecta a la poesía considerada por muchos manifestación de íntima inspiración “que no lleva a nada”. El error de apreciación aún no ha sido corregido en la magnitud y en la urgencia que requiere semejante predisposición contra un género cada vez con mayor cantidad de poetas. Puede ser que la causa del rechazo a dicha lectura se origine en los malos declamadores que andan por el mundo y que hacen del verso una manifestación histriónica exagerada en cada una de sus presentaciones.
Otras obras se defienden al ritmo que la difusión les dispensa el periodismo, pero lo que también llama la atención es que en las escuelas y colegios, las lecturas destinadas a esas clases no sean, por lo general, las más apropiadas, además de existir ciertas influencias externas de autores que hacen posible incluir en la materia castellana cuentos infantiles sin trascendencia. Entre autor y profesor parece existir un acuerdo para imponer libros que no tendrán éxito de librería.
Pero si de imposiciones hablo, todos podemos poner gesto preocupante cuando el ministro de Educación trata de imponer la lectura del libro que él escribió, como requisito para que los maestros puedan ser admitidos en el Magisterio. El negocio viene, ahora, desde la esfera del gobierno en una inocultable aunque elegante corrupción, delito que es combatido por el Presidente Morales. El ministro Patzi no ha mostrado en ningún momento la solvencia intelectual ni la formación profesional adecuada a las exigencias de un ministerio fundamental para el destino del pueblo boliviano, lo cual debilita la figura del primer mandatario de Bolivia. En todo caso, sus intervenciones públicas revelaron una ausencia total de nivel intelectual para conducir a quienes llevan la responsabilidad de educar a la niñez y a la juventud.
La feria que motiva diversas opiniones fija otros derroteros que, desventuradamente, no son tomados en cuenta por gobernantes y profesorado. Hay necesidad de inculcar el interés por la lectura a partir de obras que realmente interesen, distraigan y cultiven a los jóvenes lectores. Pero si en el afán de llenar el tiempo gramatical se programa cualquier obra de incipiente escritor, nadie querrá asomarse a un libro, pues al ignorar a los celebérrimos autores y desconocer los muy bueno que tenemos en casa, esos jóvenes optarán por “instruirse” frente a las pantallas de televisión y asimilar cómo es de fácil enriquecerse siguiendo los pasos de los protagonistas de las películas, sólo recomendadas para un público con trece años de edad y adultos con criterio formado. Entre criminales, asaltantes y prostitutas la escuela del crimen llega enlatada desde el celuloide de las grandes empresas cinematográficas de las potencias mundiales.
Sólo aquellos lectores de las generaciones del pasado siglo recordarán con admiración cómo un escritor de novelas de ficción se anticipó a lo que la ciencia logró en el correr del tiempo. Me refiero a Julio Verne quien menciona el hilo suplementario para la comunicación (teléfonos), un fulgurador de guerra que destruye a la humanidad (bomba atómica), el rayo verde (laser) el viaje por las profundidades del mar (submarinos) y todo aquello que más tarde se llamó aviones, trenes, automóviles, nacidos de la imaginación. La relectura de esos libros, hacen posible penetrar en el mundo fascinante de la ciencia moderna y de la mente humana.
Pues bien: la feria reúne a un centenar o algo menos de libreros. Los precios no son los mejores en una feria. Las ofertas se reducen a lo que no se vende en un año. Las novedades tienen precios prohibitivos. La producción es la misma del año pasado apilada con coqueto esmero. Mucha gente no puede ingresar, por lo menos a curiosear, porque hay que pagar derecho de ingreso al conocimiento de la lectura.
Venezuela mando libros de regalo. Bolivia podría hacer lo mismo a fin de alentar y mejorar las condiciones de la alfabetización. Obsequiar los libros de autores nacionales y motivar un estudio realizable para abaratar el costo de ediciones y el precio de libros en distribuidoras.
Por hoy basta. Debo volver a la feria en busca de las novelas Gracias por el fuego y La tregua, de Mario Benedetti. La balada del café triste, de Carson McCullers. Persistencia del agua, de Jorge Brash. Cuentos de O.Henri. Los relatos de Belkin, de Pushkin. La divina comedia, editada en verso, de Dante Alighieri entre otras bellezas.
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Friday, August 11, 2006
CRECIENTE MALESTAR POLICIAL
Una demanda de mejoramiento salarial de policías de mediano y bajo rango que se inició hace dos días con una huelga de hambre de directivos de la Asociación Nacional de Suboficiales y Clases de esa institución (ANSCLAPOL), amenaza complicarse y derivar en presiones mayores ante la negativa de las autoridades del sector para dialogar y buscar una solución al problema.
El conflicto se desencadenó a principios de esta semana tras difundirse la noticia de que el Poder Ejecutivo había otorgado un incremento salarial a las Fuerzas Armadas en porcentaje que quintuplica al 3 % que recibieron los policías. Ese aumento fue calificado de discriminatorio por los suboficiales y clases de la Policía que exigen una nivelación salarial con los militares.
La ministra de Gobierno, cabeza del sector de seguridad, rechazó de plano cualquier posibilidad de dialogar bajo presión e instó a los dirigentes de ANSCLAPOL a deponer acciones de hecho y canalizar sus demandas por los conductos regulares; además, denunció que el movimiento policial responde a consignas políticas de la oposición para desestabilizar al régimen. Esta actitud ha irritado a los policías que anunciaron escalada de sus presiones y masificación de la huelga de hambre con incorporación de sus esposas e hijos.
Hasta este viernes la presión policial está limitada al ayuno de los dirigentes de ANSCLAPOL sin que haya sido afectada la normalidad de los servicios de seguridad y vigilancia que rutinariamente cumple esa institución a escala nacional.
Sin embargo, la negativa gubernamental a dialogar hace temer que esa normalidad pueda ser alterada por un eventual repliegue de efectivos policiales a sus unidades. Esta posibilidad parece haber sido prevista por el gobierno que instruyó a las Fuerzas Armadas mantenerse en estado de alerta con acuartelamiento de sus efectivos.
Ante todos estos hechos que parecen calcados de un sangriento episodio pasado que enlutó al país a principios del año 2003, cuando un reclamo salarial de los policías degeneró en repliegue a sus cuarteles y posterior motín cuyo sofocamiento dio lugar a lucha armada entre policías y militares, con saldo de muchos muertos y heridos entre la población civil. Ese triste suceso, que se recuerda como "febrero negro", marcó el principio del fin del gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada quien fue derrocado siete meses después por el pueblo movilizado y tuvo que huir del país en octubre de aquel año.
Hay preocupación en la ciudadanía, porque nadie quiere que esa historia se repita.
MINUCIO
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El conflicto se desencadenó a principios de esta semana tras difundirse la noticia de que el Poder Ejecutivo había otorgado un incremento salarial a las Fuerzas Armadas en porcentaje que quintuplica al 3 % que recibieron los policías. Ese aumento fue calificado de discriminatorio por los suboficiales y clases de la Policía que exigen una nivelación salarial con los militares.
La ministra de Gobierno, cabeza del sector de seguridad, rechazó de plano cualquier posibilidad de dialogar bajo presión e instó a los dirigentes de ANSCLAPOL a deponer acciones de hecho y canalizar sus demandas por los conductos regulares; además, denunció que el movimiento policial responde a consignas políticas de la oposición para desestabilizar al régimen. Esta actitud ha irritado a los policías que anunciaron escalada de sus presiones y masificación de la huelga de hambre con incorporación de sus esposas e hijos.
Hasta este viernes la presión policial está limitada al ayuno de los dirigentes de ANSCLAPOL sin que haya sido afectada la normalidad de los servicios de seguridad y vigilancia que rutinariamente cumple esa institución a escala nacional.
Sin embargo, la negativa gubernamental a dialogar hace temer que esa normalidad pueda ser alterada por un eventual repliegue de efectivos policiales a sus unidades. Esta posibilidad parece haber sido prevista por el gobierno que instruyó a las Fuerzas Armadas mantenerse en estado de alerta con acuartelamiento de sus efectivos.
Ante todos estos hechos que parecen calcados de un sangriento episodio pasado que enlutó al país a principios del año 2003, cuando un reclamo salarial de los policías degeneró en repliegue a sus cuarteles y posterior motín cuyo sofocamiento dio lugar a lucha armada entre policías y militares, con saldo de muchos muertos y heridos entre la población civil. Ese triste suceso, que se recuerda como "febrero negro", marcó el principio del fin del gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada quien fue derrocado siete meses después por el pueblo movilizado y tuvo que huir del país en octubre de aquel año.
Hay preocupación en la ciudadanía, porque nadie quiere que esa historia se repita.
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Wednesday, August 09, 2006
¿DE QUÉ HABLAN EVO Y SILVIA?
La recurrente presencia de doña Silvia Lazarte, presidenta de la Asamblea Constituyente, en el Palacio de Gobierno donde a tempranas horas de dos días pasados se reunió con el presidente de la república, Evo Morales, sin que trascienda nada de lo tratado en esos coloquios, ha dado lugar a rumores y suposiciones que obligaron al vocero palaciego a dar una versión oficial del suceso.
Dijo el vocero que todos los días a partir de las 5 a.m. el presidente acostumbra recibir en audiencia a dirigentes del organizaciones campesinas y movimientos sociales para dialogar sobre el proceso de cambios en el país, escuchar sugerencias y atender peticiones.
Tras ese introito el vocero explicó que los recientes encuentros de Evo con la señora Lazarte, destacada dirigente campesina, estuvieron enmarcados en esa política rutinaria. Finalmente, sin más rodeos, fue al grano y rechazó enfáticamente insistentes rumores según los cuales en esos coloquios el presidente de la república había dado instrucciones y consignas a la presidenta de la Asamblea Constituyente sobre la forma en que deberá conducir ese órgano a partir del 15 de agosto cuando iniciará sesiones ordinarias.
Desmentir rumores siempre ha sido, es y seguirá siendo una de las tareas más difíciles de los voceros presidenciales; especialmente cuando los rumores se apoyan en lo que es obvio y cuando el desmentido pretende ocultar esa obviedad. En el caso que comentamos, lo obvio es que al reunirse el presidente de la república y la presidenta de la Asamblea Constituyente en su conversación tuvo que ser tema central y de interés prioritario para ambos la Asamblea Constituyente y el rumbo que Evo y el MAS desean imprimirle.
Cabe recordar que aún antes de que los constituyentes electos recibieran sus credenciales, Evo Morales anunció públicamente que la Asamblea Constituyente sería presidida por una mujer indígena, la ex dirigente sindical cocalera Silvia Lazarte. Posteriormente, para disimular ese "dedazo", el mismo Evo aclaró que esa elección no era exclusivamente suya sino "de todos los compañeros del MAS".
El pasado 6 de agosto, luego de la posesión de la Sra. Lazarte como presidenta, Evo Morales dijo que la Asamblea Constituyente no debe limitarse a elaborar una nueva Constitución Política del Estado, sino que debe dotarse a sí misma de facultades omnipotentes para "refundar" el país sin ninguna limitación en su accionar. Esa es una consigna que requiere la aplicación de estrategias y tácticas muy afinadas.
Silvia Lazarte es una persona de absoluta de confianza de Evo Morales. Y eso no de ahora sino de hace un cuarto de siglo atrás. Al relatar al matutino "La Razón" cómo conoció a Evo Morales, ella dijo: "En su primera gestión como ejecutivo de la Federación del Trópico de Cochabamba, (Evo) me posesionó como secretaria general de mujeres de la Central Nuevo Chapare en 1982. Yo estaba empezando como dirigente." Añadió: "Evo Morales es un compañero, un dirigente muy conocido, no solamente para mí. En el trópico los dirigentes hemos vivido como una familia y hemos trabajado orgánica y políticamente. Ahora estamos a nivel nacional."
¿Quién mejor que la señora Lazarte para ponerla en la presidencia de la Asamblea Constituyente?. Con ella ahí Evo no necesitará moverse el Palacio para que sus instrucciones y consignas se cumplan y para que los masistas marchen al ritmo que marcará doña Silvia, desde ahora considerada como una "otro yo" de Evo al mando de esa Asamblea.
¿De qué hablaron Evo y Silvia en sus charlas palaciegas? Aunque el vocero presidencial lo niegue, podemos afirmar, sin temor a equívoco, que el gran tema fue la Asamblea Constituyente y el rol que Silvia tiene que cumplir en ella.
MINUCIO
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Dijo el vocero que todos los días a partir de las 5 a.m. el presidente acostumbra recibir en audiencia a dirigentes del organizaciones campesinas y movimientos sociales para dialogar sobre el proceso de cambios en el país, escuchar sugerencias y atender peticiones.
Tras ese introito el vocero explicó que los recientes encuentros de Evo con la señora Lazarte, destacada dirigente campesina, estuvieron enmarcados en esa política rutinaria. Finalmente, sin más rodeos, fue al grano y rechazó enfáticamente insistentes rumores según los cuales en esos coloquios el presidente de la república había dado instrucciones y consignas a la presidenta de la Asamblea Constituyente sobre la forma en que deberá conducir ese órgano a partir del 15 de agosto cuando iniciará sesiones ordinarias.
Desmentir rumores siempre ha sido, es y seguirá siendo una de las tareas más difíciles de los voceros presidenciales; especialmente cuando los rumores se apoyan en lo que es obvio y cuando el desmentido pretende ocultar esa obviedad. En el caso que comentamos, lo obvio es que al reunirse el presidente de la república y la presidenta de la Asamblea Constituyente en su conversación tuvo que ser tema central y de interés prioritario para ambos la Asamblea Constituyente y el rumbo que Evo y el MAS desean imprimirle.
Cabe recordar que aún antes de que los constituyentes electos recibieran sus credenciales, Evo Morales anunció públicamente que la Asamblea Constituyente sería presidida por una mujer indígena, la ex dirigente sindical cocalera Silvia Lazarte. Posteriormente, para disimular ese "dedazo", el mismo Evo aclaró que esa elección no era exclusivamente suya sino "de todos los compañeros del MAS".
El pasado 6 de agosto, luego de la posesión de la Sra. Lazarte como presidenta, Evo Morales dijo que la Asamblea Constituyente no debe limitarse a elaborar una nueva Constitución Política del Estado, sino que debe dotarse a sí misma de facultades omnipotentes para "refundar" el país sin ninguna limitación en su accionar. Esa es una consigna que requiere la aplicación de estrategias y tácticas muy afinadas.
Silvia Lazarte es una persona de absoluta de confianza de Evo Morales. Y eso no de ahora sino de hace un cuarto de siglo atrás. Al relatar al matutino "La Razón" cómo conoció a Evo Morales, ella dijo: "En su primera gestión como ejecutivo de la Federación del Trópico de Cochabamba, (Evo) me posesionó como secretaria general de mujeres de la Central Nuevo Chapare en 1982. Yo estaba empezando como dirigente." Añadió: "Evo Morales es un compañero, un dirigente muy conocido, no solamente para mí. En el trópico los dirigentes hemos vivido como una familia y hemos trabajado orgánica y políticamente. Ahora estamos a nivel nacional."
¿Quién mejor que la señora Lazarte para ponerla en la presidencia de la Asamblea Constituyente?. Con ella ahí Evo no necesitará moverse el Palacio para que sus instrucciones y consignas se cumplan y para que los masistas marchen al ritmo que marcará doña Silvia, desde ahora considerada como una "otro yo" de Evo al mando de esa Asamblea.
¿De qué hablaron Evo y Silvia en sus charlas palaciegas? Aunque el vocero presidencial lo niegue, podemos afirmar, sin temor a equívoco, que el gran tema fue la Asamblea Constituyente y el rol que Silvia tiene que cumplir en ella.
MINUCIO
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Monday, August 07, 2006
CONSTITUYENTE: MALAS SEÑALES
La Asamblea Constituyente se desliza sobre rieles desde ayer, 6 de agosto, cuando fue inaugurada solemnemente con asistencia del presidente, vicepresidente, ministros, altas autoridades de los tres poderes del Estado, enviados especiales de otros países y miembros del Cuerpo Diplomático.
La agenda de la sesión inaugural incluía tres puntos: 1.- Juramento y posesión de la presidenta de la Asamblea Constituyente, Sra. Silvia Lazarte Flores, a cargo de la presidenta de la Comisión Ad Hoc creada para tal efecto. 2.- Juramento y posesión de los once miembros de la mesa directiva de la Asamblea, primero, y luego el juramento y posesión de los 255 constituyentes, a cargo de la presidenta Lazarte.
Tras esa posesión hablaron el vicepresidente Alvaro García Linera y el presidente Evo Morales, coincidiendo ambos en incitar a los constituyentes a dotar de facultades onmímodas a la Asamblea de tal modo que como “poder constituyente” puedan hacer tabla rasa con todo, obviamente dentro de los lineamientos ideológicos del Movimiento al Socialismo.
Así, por ejemplo, García Linera hizo una larga elucubración sobre la democracia a la cual desvalorizó como sistema de gobierno, afirmando que “se ha reducido a un procedimiento para elegir gobernantes”, lo cual no satisface las aspiraciones revolucionarias de las grandes mayoría nacionales que reclaman igualdad en lo económico, en lo político y en lo social, para dejar atrás definitivamente el sistema colonial y discriminatorio que imperó desde hace más de 500 años. Ante esta realidad –según García Linera- se hace imperioso “REINVENTAR LA DEMOCRACIA”, tarea que deberá realizar la Asamblea Constituyente. No dijo nada sobre el mecanismo que tiene en mente para reinventar la democracia. Quizás antes de hacerlo piensa patentar su idea para evitar algún plagio del imperialismo
Evo Morales, por su parte, fue más lejos. Dijo que la Asamblea Constituyente debe atruibuirse poderes plenipotenciarios para refundar el país sin ninguna barrera que frene su avance revolucionario, socialista y comunitario. No puede limitarse a introducir reformas en la Constitución. Su poder tiene que tan absoluto que pueda cerrar el Congreso, relevar al presidente de la República “para lo cual yo pongo a disposición mi cargo” y transformar el poder judicial. En fin, hacer todo lo que demanden los sectores sociales mayoritarios, campesinos y originarios.
No es la primera vez que Evo Morales y García Linera firman leyes con la mano y poco después las borran con el codo, abanicándose en acuerdos legislativos que surgieron del consenso parlamentario.
Según el artículo 3° de la Ley de Convocatoria a la Asamblea Constituyente ésta “Es independiente y ejerce la soberanía del pueblo. No depende ni está sometida a los poderes constituidos Y TIENE COMO UNICA FINALIDAD LA REFORMA DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO”.
Ahora, cuando la Asamblea Constituyente se encuentra en un receso de diez días previo al comienzo de sus sesiones ordinarias, el presidente Evo Morales quien ya impuso a “dedazo” como presidenta de la asamblea a su leal compañera de lucha sindical cocalera Silvia Lazarte, pretende continuar con su ingerencia en la asamblea para convertir a los constituyente masistas en simples levantamanos que aprueben a ciegas las consignas emanadas del Palacio de Gobierno.
No creemos que todos los constituyentes del MAS se dejen llevar de las narices por Evo y por García Linera. Pero eso está por verse.
MINUCIO
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La agenda de la sesión inaugural incluía tres puntos: 1.- Juramento y posesión de la presidenta de la Asamblea Constituyente, Sra. Silvia Lazarte Flores, a cargo de la presidenta de la Comisión Ad Hoc creada para tal efecto. 2.- Juramento y posesión de los once miembros de la mesa directiva de la Asamblea, primero, y luego el juramento y posesión de los 255 constituyentes, a cargo de la presidenta Lazarte.
Tras esa posesión hablaron el vicepresidente Alvaro García Linera y el presidente Evo Morales, coincidiendo ambos en incitar a los constituyentes a dotar de facultades onmímodas a la Asamblea de tal modo que como “poder constituyente” puedan hacer tabla rasa con todo, obviamente dentro de los lineamientos ideológicos del Movimiento al Socialismo.
Así, por ejemplo, García Linera hizo una larga elucubración sobre la democracia a la cual desvalorizó como sistema de gobierno, afirmando que “se ha reducido a un procedimiento para elegir gobernantes”, lo cual no satisface las aspiraciones revolucionarias de las grandes mayoría nacionales que reclaman igualdad en lo económico, en lo político y en lo social, para dejar atrás definitivamente el sistema colonial y discriminatorio que imperó desde hace más de 500 años. Ante esta realidad –según García Linera- se hace imperioso “REINVENTAR LA DEMOCRACIA”, tarea que deberá realizar la Asamblea Constituyente. No dijo nada sobre el mecanismo que tiene en mente para reinventar la democracia. Quizás antes de hacerlo piensa patentar su idea para evitar algún plagio del imperialismo
Evo Morales, por su parte, fue más lejos. Dijo que la Asamblea Constituyente debe atruibuirse poderes plenipotenciarios para refundar el país sin ninguna barrera que frene su avance revolucionario, socialista y comunitario. No puede limitarse a introducir reformas en la Constitución. Su poder tiene que tan absoluto que pueda cerrar el Congreso, relevar al presidente de la República “para lo cual yo pongo a disposición mi cargo” y transformar el poder judicial. En fin, hacer todo lo que demanden los sectores sociales mayoritarios, campesinos y originarios.
No es la primera vez que Evo Morales y García Linera firman leyes con la mano y poco después las borran con el codo, abanicándose en acuerdos legislativos que surgieron del consenso parlamentario.
Según el artículo 3° de la Ley de Convocatoria a la Asamblea Constituyente ésta “Es independiente y ejerce la soberanía del pueblo. No depende ni está sometida a los poderes constituidos Y TIENE COMO UNICA FINALIDAD LA REFORMA DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO”.
Ahora, cuando la Asamblea Constituyente se encuentra en un receso de diez días previo al comienzo de sus sesiones ordinarias, el presidente Evo Morales quien ya impuso a “dedazo” como presidenta de la asamblea a su leal compañera de lucha sindical cocalera Silvia Lazarte, pretende continuar con su ingerencia en la asamblea para convertir a los constituyente masistas en simples levantamanos que aprueben a ciegas las consignas emanadas del Palacio de Gobierno.
No creemos que todos los constituyentes del MAS se dejen llevar de las narices por Evo y por García Linera. Pero eso está por verse.
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Sunday, August 06, 2006
MENSAJE: EVO AL ATAQUE
En la víspera del Día de la Patria, ayer, 5 de agosto, el presidente Evo Morales improvisó un discurso de dos horas y media ante el Congreso Nacional reunido en Sucre, capital de la República. Un tercio de su perorata la dedicó a informar sucintamente sobre los principales logros en seis meses de gobierno; otro tercio a repetir episodios de su infancia, juventud y trayectoria sindical, matizada con anécdotas personales; y el resto a lanzar ataques contra la oposición, la iglesia católica y un ex presidente que asistía como invitado a ese acto.
La llegada de Evo Morales a Sucre llamó la atención porque lo hizo en un moderno avión ejecutivo de bandera venezolana. Como se sabe, a último momento desistió de venir a Bolivia el presidente Hugo Chávez, tal como antes lo habían hecho otros seis presidentes invitados (Brasil, Argentina, Perú, Paraguay, Ecuador y Chile). Sin embargo, la presencia venezolana se hizo patente con esa aeronave en la cual junto al presidente Morales y al vicepresidente García Linera, llegaron el vicepresidente de Cuba con su embajador en Bolivia; un representante de Chávez y el embajador de Venezuela en La Paz.
En su discurso Evo calificó como medidas estelares de gobierno la nacionalización de los hidrocarburos y la convocatoria a la Asamblea Constituyente cuya inauguración tuvo lugar precisamente este 6 de agosto. Destacó la austeridad salarial aplicada en la los tres poderes del Estado para destinar mayores recursos a educación y salud.
Como buena noticia informó que desde enero a la fecha la condonación de la deuda externa ascendió a 2.119 millones de dólares. Dijo que esta cifra podría elevarse a 3.530 millones si –como espera su gobierno- se hacen efectivas hasta fin de año otras dos condonaciones: una del BID por $us 1.300 millones y otra de España por $us 130 millones. Eso significaría la condonación del 70 por ciento de la deuda externa total de Bolivia.
Fiel a su estilo agresivo Evo descargó artillería verbal contra los principales partidos de oposición, PODEMOS, Unidad Nacional (UN) y MNR, a los cuales responsabilizó por todos los males del pasado y del presente. Queriendo aparecer chistoso relató que hace diez días mientras jugaba fútbol contra un equipo campesino en una provincia se rompió la nariz al chocar contra el arquero del conjunto rival. “Con seguridad que ese arquero ha debido ser de PODEMOS o de la Iglesia Católica” dijo, riéndose él mismo de su “chiste” que fue aplaudido por los ministros, parlamentarios y constituyentes masistas, mientras los invitados extranjeros ponían cara de asombro y los opositores aludidos fruncían el ceño mordiéndose la lengua. Además, algunos miembros de la jerarquía eclesiástica presentes en el salón parecían congelados por la sorpresa y entornaban los ojos hacia arriba como diciendo “Señor...perdónalo, porque no sabe lo que dice”.
Pero eso no fue todo. En otra parte de su discurso Evo se refirió a las medidas aplicadas por su gobierno en la lucha contra la corrupción, prometiendo que se propone erradicar esa lacra. Sus partidarios lo interrumpieron con aplausos, cosa que curiosamente acontecía cada que el presidente hacía pausa para tomar un sorbo de agua. Como el aplauso no fue masivo, Evo puso nuevamente su cara de chistoso y todo sonriente dijo: “He visto que algunos no han aplaudido...seguramente es porque son corruptos.” Los invitados extranjeros sólo atinaron a abrir la boca anonadados por la alusión presidencial que parecía tocarlos a ellos por no haber aplaudido, pero rápidamente reasumieron su papel de meros oyentes y pusieron caras de “yo no fui”. Igual varios obispos, pastores de otras iglesias, y numeroso público “no aplaudidor”.
El vicepresidente Alvaro García Linera, que presidía la sesión congresal sentado en un gran sillón con apariencia de trono, también fue víctima del “humor ácido” presidencial. Por su condición de solterón empedernido, al igual que Evo, frecuentemente es víctima de rumores que lo muestran reacio al yugo matrimonial atribuyendo esa resistencia a causas diversas. Dos veces durante su discurso Evo endilgó a García Linera afición por las”reinitas de belleza”, aludiendo a una visita que el vicepresidente había hecho a Miss Bolivia durante el concurso de Miss Universo en Los Angeles a donde llegó el Vice después de una fracasada misión en Washington para lograr la ampliación de las preferencias arancelarias ATPDA. García Linera no pudo disimular el desagrado que le causó esa “broma” tan inoportuna cuanto discordante con la seriedad y solemnidad del acto.
Finalmente, para no quebrar su costumbre de atacar a la Iglesia Católica en cuanta ocasión se le presenta, Evo hizo un recoveco en su informe sobre la inauguración de radios comunitarias en las área rurales con fines principalmente educativos y culturales. Estamos dando voz a los que no tenían voz, dijo. Y “de los pelos” añadió: “no puede ser que sólo los ricos y la iglesia lo hagan”.
La agresión más bruta de Evo en su informe ante el Congreso tuvo como víctima al ex presidente de la República, Eduardo Rodríguez Veltzé, cuyo corto gobierno tuvo como misión específica la convocatoria y realización de las elecciones generales y prefecturales del 18 de diciembre de 2005 cuando resultó elegido presidente Evo Morales. Fueron las elecciones más limpias y democráticas de la historia de Bolivia, según propios y extraños, exceptuando a los masistas que fueron los ganadores. Actualmente a iniciativa del MAS se tramita un juicio de responsabilidades contra Rodríguez supuestamente por haber permitido durante su gestión la salida del país de un lote de misiles chinos de las Fuerzas Armadas.
Rodríguez, por su condición de ex presidente estaba en el sector de invitados especiales de la sesión congresal. En un momento en que Evo elogiaba la lealtad de los altos mandos de las FF.AA. y de la Policía Nacional al gobierno constitucional, sacó a relucir el tema de los misiles chinos y acusó directamente a Rodríguez de haber permitido que salgan de Bolivia, lo cual considera “traición a la patria”. “El señor Rodríguez sabe que desde la embajada de EE.UU. se manejaban miles de dólares y no podemos permitir el desarme de las Fuerzas Armadas”, dijo Evo condenando prematuramente al expresidente Rodríguez cuando el juicio de responsabilidad aún está en fase inicial.
Una torpeza mayúscula, sin lugar a dudas.
Muchas más cosas dijo Evo en Sucre. Las comentaremos mañana.
MINUCIO
- Comentarios al e-mail: boliviscopio@hotmail.com
La llegada de Evo Morales a Sucre llamó la atención porque lo hizo en un moderno avión ejecutivo de bandera venezolana. Como se sabe, a último momento desistió de venir a Bolivia el presidente Hugo Chávez, tal como antes lo habían hecho otros seis presidentes invitados (Brasil, Argentina, Perú, Paraguay, Ecuador y Chile). Sin embargo, la presencia venezolana se hizo patente con esa aeronave en la cual junto al presidente Morales y al vicepresidente García Linera, llegaron el vicepresidente de Cuba con su embajador en Bolivia; un representante de Chávez y el embajador de Venezuela en La Paz.
En su discurso Evo calificó como medidas estelares de gobierno la nacionalización de los hidrocarburos y la convocatoria a la Asamblea Constituyente cuya inauguración tuvo lugar precisamente este 6 de agosto. Destacó la austeridad salarial aplicada en la los tres poderes del Estado para destinar mayores recursos a educación y salud.
Como buena noticia informó que desde enero a la fecha la condonación de la deuda externa ascendió a 2.119 millones de dólares. Dijo que esta cifra podría elevarse a 3.530 millones si –como espera su gobierno- se hacen efectivas hasta fin de año otras dos condonaciones: una del BID por $us 1.300 millones y otra de España por $us 130 millones. Eso significaría la condonación del 70 por ciento de la deuda externa total de Bolivia.
Fiel a su estilo agresivo Evo descargó artillería verbal contra los principales partidos de oposición, PODEMOS, Unidad Nacional (UN) y MNR, a los cuales responsabilizó por todos los males del pasado y del presente. Queriendo aparecer chistoso relató que hace diez días mientras jugaba fútbol contra un equipo campesino en una provincia se rompió la nariz al chocar contra el arquero del conjunto rival. “Con seguridad que ese arquero ha debido ser de PODEMOS o de la Iglesia Católica” dijo, riéndose él mismo de su “chiste” que fue aplaudido por los ministros, parlamentarios y constituyentes masistas, mientras los invitados extranjeros ponían cara de asombro y los opositores aludidos fruncían el ceño mordiéndose la lengua. Además, algunos miembros de la jerarquía eclesiástica presentes en el salón parecían congelados por la sorpresa y entornaban los ojos hacia arriba como diciendo “Señor...perdónalo, porque no sabe lo que dice”.
Pero eso no fue todo. En otra parte de su discurso Evo se refirió a las medidas aplicadas por su gobierno en la lucha contra la corrupción, prometiendo que se propone erradicar esa lacra. Sus partidarios lo interrumpieron con aplausos, cosa que curiosamente acontecía cada que el presidente hacía pausa para tomar un sorbo de agua. Como el aplauso no fue masivo, Evo puso nuevamente su cara de chistoso y todo sonriente dijo: “He visto que algunos no han aplaudido...seguramente es porque son corruptos.” Los invitados extranjeros sólo atinaron a abrir la boca anonadados por la alusión presidencial que parecía tocarlos a ellos por no haber aplaudido, pero rápidamente reasumieron su papel de meros oyentes y pusieron caras de “yo no fui”. Igual varios obispos, pastores de otras iglesias, y numeroso público “no aplaudidor”.
El vicepresidente Alvaro García Linera, que presidía la sesión congresal sentado en un gran sillón con apariencia de trono, también fue víctima del “humor ácido” presidencial. Por su condición de solterón empedernido, al igual que Evo, frecuentemente es víctima de rumores que lo muestran reacio al yugo matrimonial atribuyendo esa resistencia a causas diversas. Dos veces durante su discurso Evo endilgó a García Linera afición por las”reinitas de belleza”, aludiendo a una visita que el vicepresidente había hecho a Miss Bolivia durante el concurso de Miss Universo en Los Angeles a donde llegó el Vice después de una fracasada misión en Washington para lograr la ampliación de las preferencias arancelarias ATPDA. García Linera no pudo disimular el desagrado que le causó esa “broma” tan inoportuna cuanto discordante con la seriedad y solemnidad del acto.
Finalmente, para no quebrar su costumbre de atacar a la Iglesia Católica en cuanta ocasión se le presenta, Evo hizo un recoveco en su informe sobre la inauguración de radios comunitarias en las área rurales con fines principalmente educativos y culturales. Estamos dando voz a los que no tenían voz, dijo. Y “de los pelos” añadió: “no puede ser que sólo los ricos y la iglesia lo hagan”.
La agresión más bruta de Evo en su informe ante el Congreso tuvo como víctima al ex presidente de la República, Eduardo Rodríguez Veltzé, cuyo corto gobierno tuvo como misión específica la convocatoria y realización de las elecciones generales y prefecturales del 18 de diciembre de 2005 cuando resultó elegido presidente Evo Morales. Fueron las elecciones más limpias y democráticas de la historia de Bolivia, según propios y extraños, exceptuando a los masistas que fueron los ganadores. Actualmente a iniciativa del MAS se tramita un juicio de responsabilidades contra Rodríguez supuestamente por haber permitido durante su gestión la salida del país de un lote de misiles chinos de las Fuerzas Armadas.
Rodríguez, por su condición de ex presidente estaba en el sector de invitados especiales de la sesión congresal. En un momento en que Evo elogiaba la lealtad de los altos mandos de las FF.AA. y de la Policía Nacional al gobierno constitucional, sacó a relucir el tema de los misiles chinos y acusó directamente a Rodríguez de haber permitido que salgan de Bolivia, lo cual considera “traición a la patria”. “El señor Rodríguez sabe que desde la embajada de EE.UU. se manejaban miles de dólares y no podemos permitir el desarme de las Fuerzas Armadas”, dijo Evo condenando prematuramente al expresidente Rodríguez cuando el juicio de responsabilidad aún está en fase inicial.
Una torpeza mayúscula, sin lugar a dudas.
Muchas más cosas dijo Evo en Sucre. Las comentaremos mañana.
MINUCIO
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Friday, August 04, 2006
PREFECTURAS: ¿LEY DEL EMBUDO?
La política de avasallamiento del Poder Ejecutivo contra seis prefectos departamentales que no están alineados con el Movimiento al Socialismo (MAS) ha empujado a esas altas autoridades departamentales a unirse para hacer frente a las acciones desestabilizadoras que sistemáticamente se promueven desde la presidencia de la república con el propósito de forzar la renuncia de varios de ellos.
Cabe recordar que los actuales prefectos de los nueve departamentos de Bolivia fueron elegidos por voto popular el 18 de diciembre del año pasado, en comicios simultáneos con las elecciones generales en que triunfó Evo Morales el candidato presidencial del MAS. Algo más, aunque según la ley electoral era suficiente obtener simple mayoría de votos para ganar una prefectura , varios de los candidatos, como los de Santa Cruz, Cochabamba, La Paz, Tarija y Beni , triunfaron por mayorías absolutas, superiores al 50 por ciento, del mismo modo que Evo Morales quien alcanzó el 54 %.
Fue, ciertamente, un resultado sorprendente, pues el MAS arrasó en la elección presidencial pero la oposición arrasó igualmente en las elecciones prefecturales de seis departamentos. Aquella vez el MAS sólo obtuvo tres prefecturas, en los departamentos de Potosí, Chuquisaca y Oruro.
Esto fue interpretado como una clara y saludable señal del electorado en pro del equilibrio político entre el gobierno central y los gobiernos regionales, para desalentar cualquier tentación de repetir autoritarismos que tanto daño hicieron al país en el pasado.
En la última elección de representantes a la Asamblea Constituyente el pasado 2 de julio, cuando también tuvo lugar el Referéndum Autonómico, aconteció algo parecido. En varios departamentos, como Santa Cruz, Tarija, Beni y Pando, donde ganó el SI a la autonomía, el MAS que promovía el NO perdió en el referéndum pero obtuvo considerable número de constituyentes. Nuevamente hubo voto cruzado.
Antes del Referéndum del 2 de julio, los prefectos de La Paz y Cochabamba se habían pronunciado a favor del SI. El resultado favoreció al NO, al igual que en los departamentos de Potosí, Chuquisaca y Oruro.
Los grupos masistas que ahora realizan movilizaciones en La Paz y Cochabamba demandan la renuncia de los prefectos de ambos departamentos por el "pecado" de haberse pronunciado a favor del SI a las autonomías. Obviamente los afectados rechazan tal ocurrencia y afirman que su mandato proviene de la voluntad popular expresada categóricamente en las urnas.
Tras una reunión en la sede gobierno, anoche, los prefectos de Santa Cruz, Rubén Costas; La Paz, José Luis Paredes; Cochabamba, Manfred Reyes Villa; Beni, Ernesto Suárez; Tarija, Mario Cossio: y Pando, Leopoldo Fernández; decidieron crear una Asociación de Prefectos y como primera resolución pidieron al Poder Ejecutivo que retroceda en su propósito de nombrar “coordinadores departamentales” adheridos a las prefecturas, lo cual consideran como una amenaza a la democracia y a la unidad del país.
El prefecto de Tarija, actuando como vocero del grupo, dijo que los seis prefectos acordaron "invitar al presidente Evo Morales a respetar el mandato de la Constitución que en su artículo 109 señala que en cada departamento el Poder Ejecutivo está a cargo y se administra por un prefecto". "No creemos que exista necesidad de intermediación entre los prefectos y el jefe del Estado", dijo.
Lo cierto es que la confrontación entre Evo Morales y los seis prefectos no masistas está llegando a un punto crítico. El primero mantiene su actitud avasalladora. Los prefectos están decididos a no permitirlo.
Llama la atención que Evo Morales quien se jacta de la mayoría del 54 % de votos que obtuvo a las elecciones del 18 diciembre de 2005, y proclama que su legitimidad democrática emerge de esa votación, no tenga la misma visión respecto a los prefectos departamentales que fueron elegidos aquel mismo día con similares porcentajes de voto popular.
Parece que el presidente es devoto practicante de la Ley del Embudo: "Lo ancho para Evo, lo angosto para los prefectos".
MINUCIO
- Comentarios al e-mail: boliviscopio@hotmail,com
Cabe recordar que los actuales prefectos de los nueve departamentos de Bolivia fueron elegidos por voto popular el 18 de diciembre del año pasado, en comicios simultáneos con las elecciones generales en que triunfó Evo Morales el candidato presidencial del MAS. Algo más, aunque según la ley electoral era suficiente obtener simple mayoría de votos para ganar una prefectura , varios de los candidatos, como los de Santa Cruz, Cochabamba, La Paz, Tarija y Beni , triunfaron por mayorías absolutas, superiores al 50 por ciento, del mismo modo que Evo Morales quien alcanzó el 54 %.
Fue, ciertamente, un resultado sorprendente, pues el MAS arrasó en la elección presidencial pero la oposición arrasó igualmente en las elecciones prefecturales de seis departamentos. Aquella vez el MAS sólo obtuvo tres prefecturas, en los departamentos de Potosí, Chuquisaca y Oruro.
Esto fue interpretado como una clara y saludable señal del electorado en pro del equilibrio político entre el gobierno central y los gobiernos regionales, para desalentar cualquier tentación de repetir autoritarismos que tanto daño hicieron al país en el pasado.
En la última elección de representantes a la Asamblea Constituyente el pasado 2 de julio, cuando también tuvo lugar el Referéndum Autonómico, aconteció algo parecido. En varios departamentos, como Santa Cruz, Tarija, Beni y Pando, donde ganó el SI a la autonomía, el MAS que promovía el NO perdió en el referéndum pero obtuvo considerable número de constituyentes. Nuevamente hubo voto cruzado.
Antes del Referéndum del 2 de julio, los prefectos de La Paz y Cochabamba se habían pronunciado a favor del SI. El resultado favoreció al NO, al igual que en los departamentos de Potosí, Chuquisaca y Oruro.
Los grupos masistas que ahora realizan movilizaciones en La Paz y Cochabamba demandan la renuncia de los prefectos de ambos departamentos por el "pecado" de haberse pronunciado a favor del SI a las autonomías. Obviamente los afectados rechazan tal ocurrencia y afirman que su mandato proviene de la voluntad popular expresada categóricamente en las urnas.
Tras una reunión en la sede gobierno, anoche, los prefectos de Santa Cruz, Rubén Costas; La Paz, José Luis Paredes; Cochabamba, Manfred Reyes Villa; Beni, Ernesto Suárez; Tarija, Mario Cossio: y Pando, Leopoldo Fernández; decidieron crear una Asociación de Prefectos y como primera resolución pidieron al Poder Ejecutivo que retroceda en su propósito de nombrar “coordinadores departamentales” adheridos a las prefecturas, lo cual consideran como una amenaza a la democracia y a la unidad del país.
El prefecto de Tarija, actuando como vocero del grupo, dijo que los seis prefectos acordaron "invitar al presidente Evo Morales a respetar el mandato de la Constitución que en su artículo 109 señala que en cada departamento el Poder Ejecutivo está a cargo y se administra por un prefecto". "No creemos que exista necesidad de intermediación entre los prefectos y el jefe del Estado", dijo.
Lo cierto es que la confrontación entre Evo Morales y los seis prefectos no masistas está llegando a un punto crítico. El primero mantiene su actitud avasalladora. Los prefectos están decididos a no permitirlo.
Llama la atención que Evo Morales quien se jacta de la mayoría del 54 % de votos que obtuvo a las elecciones del 18 diciembre de 2005, y proclama que su legitimidad democrática emerge de esa votación, no tenga la misma visión respecto a los prefectos departamentales que fueron elegidos aquel mismo día con similares porcentajes de voto popular.
Parece que el presidente es devoto practicante de la Ley del Embudo: "Lo ancho para Evo, lo angosto para los prefectos".
MINUCIO
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Thursday, August 03, 2006
¿CIERRE DEL CONGRESO?
La"Revolución Agraria Mecanizada" fue lanzada por el presidente Evo Morales ayer -Día del Campesino- en Ucureña, población de Cochabamba donde hace 53 años proclamó la Reforma Agraria el entonces presidente Víctor Paz Estenssoro, jefe del Movimiento Nacionalista Revolucionario y conductor de la llamada Revolución Nacional.
Curiosamente, más que por el anuncio de algunas reformas relacionadas con la propiedad de la tierra, el acto de ayer en Ucureña tuvo muchas repercusiones por la amenaza de cierre del Congreso Nacional que virtió Evo Morales aunque -como ya es su costumbre- sin dar la cara abiertamente como autor de la iniciativa sino asumiendo mañosamente un rol de "eco" de los sectores campesinos y movimientos sociales, actitud que vulgarmente se llama "hurtarle el poto a la jeringa".
A tiempo de lamentar que en esta ocasión no hubiera podido entregar la ley modificatoria a la Ley del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), Evo Morales advirtió que "LAS COMUNIDADES EXIGEN QUE SE APRUEBE LA REFORMA O QUE SE CIERRE EL LEGISLATIVO POR SU PRESUNTA INUTILIDAD". Añadió que "si en Bolivia no resolvemos el problema económico y social del movimiento campesino e indígena jamás vamos a poder resolver el problema del país; por eso, tenemos la obligación de cambiar las políticas agrarias."
Las reacciones de políticos y parlamentarios de la oposición fue unánime rechazando la amenaza del presidente Evo Morales a quien acusaron de autoritario, con vocación de dictador, que busca imponer sus propuestas "a la bruta" con presiones y chantajes, sin buscar el consenso que es lo que corresponde en democracia. Los parlamentarios del MAS optaron por el silencio. Aparentemente piensan que "a boca cerrada no entran moscas", pero cabe suponer que en fondo de sus corazoncitos no les agrada la idea de perder sus dietas y pasar a engrosar las filas de los desocupados
Diputados opositores de la bancada de Santa Cruz fueron categóricos al afirmar que la ley modificatoria de la Ley INRA no será aprobada en el Congreso Nacional simplemente por una amenaza presidencial que equivale a chantaje . Si Evo Morales quiere cerrar el parlamento que lo haga, dijeron. Si diputados y senadores se van a sus casas también tendría que irse el presidente de la república, porque al cerrar el Poder Legislativo que es el primer poder del Estado, la democracia se va al tacho, porque el sistema democrático implica necesariamente coexistencia del Congreso con los poderes Ejecutivo y Judicial, respetando la independencia de cada uno.
La amenaza de cierre del Congreso no sólo ha tenido repercusiones internas. También ha impactado en algunos países vecinos cuyos presidentes habían comprometido su presencia en la inauguración de la Asamblea Constituyente el 6 de Agosto. Se esperaba que vengan seis presidentes. Ahora sólo llegará uno. ¿Saben quién?. Hugo Chávez, de Venezuela a quien Evo Morales considera maestro de maestros en mañas y artimañas políticas de tinte socialista, sólo equiparable al veterano Fidel Castro, hoy un tanto cuanto delicado de salud.
MINUCIO
-Comentarios al e-mail: boliviscopio@hotmail.com
Curiosamente, más que por el anuncio de algunas reformas relacionadas con la propiedad de la tierra, el acto de ayer en Ucureña tuvo muchas repercusiones por la amenaza de cierre del Congreso Nacional que virtió Evo Morales aunque -como ya es su costumbre- sin dar la cara abiertamente como autor de la iniciativa sino asumiendo mañosamente un rol de "eco" de los sectores campesinos y movimientos sociales, actitud que vulgarmente se llama "hurtarle el poto a la jeringa".
A tiempo de lamentar que en esta ocasión no hubiera podido entregar la ley modificatoria a la Ley del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), Evo Morales advirtió que "LAS COMUNIDADES EXIGEN QUE SE APRUEBE LA REFORMA O QUE SE CIERRE EL LEGISLATIVO POR SU PRESUNTA INUTILIDAD". Añadió que "si en Bolivia no resolvemos el problema económico y social del movimiento campesino e indígena jamás vamos a poder resolver el problema del país; por eso, tenemos la obligación de cambiar las políticas agrarias."
Las reacciones de políticos y parlamentarios de la oposición fue unánime rechazando la amenaza del presidente Evo Morales a quien acusaron de autoritario, con vocación de dictador, que busca imponer sus propuestas "a la bruta" con presiones y chantajes, sin buscar el consenso que es lo que corresponde en democracia. Los parlamentarios del MAS optaron por el silencio. Aparentemente piensan que "a boca cerrada no entran moscas", pero cabe suponer que en fondo de sus corazoncitos no les agrada la idea de perder sus dietas y pasar a engrosar las filas de los desocupados
Diputados opositores de la bancada de Santa Cruz fueron categóricos al afirmar que la ley modificatoria de la Ley INRA no será aprobada en el Congreso Nacional simplemente por una amenaza presidencial que equivale a chantaje . Si Evo Morales quiere cerrar el parlamento que lo haga, dijeron. Si diputados y senadores se van a sus casas también tendría que irse el presidente de la república, porque al cerrar el Poder Legislativo que es el primer poder del Estado, la democracia se va al tacho, porque el sistema democrático implica necesariamente coexistencia del Congreso con los poderes Ejecutivo y Judicial, respetando la independencia de cada uno.
La amenaza de cierre del Congreso no sólo ha tenido repercusiones internas. También ha impactado en algunos países vecinos cuyos presidentes habían comprometido su presencia en la inauguración de la Asamblea Constituyente el 6 de Agosto. Se esperaba que vengan seis presidentes. Ahora sólo llegará uno. ¿Saben quién?. Hugo Chávez, de Venezuela a quien Evo Morales considera maestro de maestros en mañas y artimañas políticas de tinte socialista, sólo equiparable al veterano Fidel Castro, hoy un tanto cuanto delicado de salud.
MINUCIO
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Friday, July 21, 2006
ESCUELAS PARA SALVAR A BOLIVIA
MARIO D. RÍOS GASTELÚ
Transcurridos seis meses desde la asunción al gobierno del Movimiento al Socialismo, caracterizado por populista y envanecido ante la clara diferencia de sufragios a favor frente a sus adversarios, se acentúa la interrogante generalizada acerca del futuro de una nación que se mantiene en expectativa, ahogándose en la incertidumbre de no encontrar respuestas a tantas preguntas.
Por cierto que el mecanismo del gobierno, no se limita a determinadas sectores de interés particular, sino a la necesidad de atender, absolutamente a todos los sectores de la población, en el afán conjunto de impulsar el desarrollo destinado a lograr que Bolivia salga del pozo en el que se encuentra, como consecuencia de la corrupción de los gobiernos pasados, que dejaron la herencia de exorbitante deuda externa, mendicidad multiplicada, inseguridad ciudadana, indiferencia ante la prostitución juvenil y abandono a la niñez desvalida.
Sin embargo, el cambio que todos vivimos, encuentra en los nuevos gobernantes la pedantería de sentirse fuertes sólo por el hecho de haber logrado un triunfo que todos veíamos llegar con esperanza, es cierto, pero que al cabo del primer semestre nos sume en cavilaciones profundas respecto a lo que pueda ocurrir en un tiempo cercano.
Hay un punto de partida que no puede ser soslayado, si pensamos en el futuro de Bolivia, no solamente encajado en el lapso de cinco años de gobierno constitucional y democrático, sino hacia un futuro proyectado indefinidamente, hasta que el país se ponga de pie y, airoso, muestre el progreso sujeto a un desarrollo sin interrupciones impulsado por el trabajo y la dignidad de cada uno de los habitantes, esto es, sin extender la mano suplicando ayuda económica, desde un territorio envidiable por su riqueza natural. Para ese logro se requiere de sólidos cimientos capaces de soportar la construcción de una verdadera nueva nación, lograda por la entrega total de los responsables de guiar al pueblo.
Esa ausencia de preocupaciones superiores que caracterizan actualmente el pensamiento de varios dignatarios de estado, es causa de un estancamiento de ideas, pues antes de concentrarse en la realidad de los hechos y del origen de tanta pobreza, se limitan a mencionar un pasado colonial cuya influencia no sólo marcó la vida de nuestra nación, sino de todo el continente americano, con la diferencia de que nuestros vecinos supieron desarrollar y fortalecerse, aún con menos recursos naturales que los bolivianos.
Pues bien, los cimientos para la grandeza de un país, se encuentran en la solidez de la enseñanza, esto es, la Escuela. Desde los años cincuenta del pasado siglo, las llamadas reformas educativas sólo han contribuido al caos de la educación. Mientras los gobiernos que pasaron tuvieron la mirada fija en el ilícito enriquecimiento, la niñez y la juventud se vio prácticamente relegada a plano secundario, sin inmuebles donde recibir enseñanza, sin maestros idóneos, creativos y responsables, capaces de encaminar a nuevas generaciones que orgullosamente podrían decir que son el futuro del país. Ahora vemos por las calles a una juventud a la que no la orienta ni la escuela ni la familia. Altivos, arrogantes y malcriados, imitan lo malo de otros países, como una referencia de pésimas influencias llegadas a través de las pantallas de televisión, donde vuelve la Ley de la Selva para imponer caprichos, donde el más fuerte es el más corrupto, donde el que se impone es el que más infecta.
Por otra parte, no pasa desapercibido que el actual ministro de Educación no enfrenta la realidad de un magisterio necesitado de profundos cambios, con la seriedad que el caso requiere, sino que divaga sobre temas que pueden ser importantes en otro momento, cuando la base de la enseñanza en Bolivia haya recuperado el nivel que tuvo en la primera mitad del siglo XX, en que cada maestro era un verdadero apóstol para el adiestramiento intelectual de la juventud, haciendo de cada uno de ellos un verdadero futuro auspicioso.
Así, a esta altura del cambio, el ministro de Educación desvía lo primordial de su labor abriendo un frente polémico relacionado con la enseñanza de las religiones en las escuelas y colegios con un programa que no sólo esté dirigido al dogma católico, sino a todas las creencias religiosas o por lo menos a las que estimulan la fe del ministro. Bolivia adoptó el catolicismo como religión oficial sin excluir la libertad de cultos, por tanto quien abrace otra religión que no sea la católica, puede elevar su fe al dios que busca y nadie se lo va impedir, a menos que sean esas “sectas religiosas” que más interés buscan en el bienestar económico personal, que en el cielo prometido, dando paso al caos, la confusión y el engaño.
Se menciona a los dioses seculares de los quechuas, aimaras, y de todas las etnias; muy bien, bienvenidos y respetados todo lo que significa un Ser Superior, esto es un Dios o el mismo Dios con nombres distintos, muy bien. Pero uno se pregunta -- teniendo en cuenta al ministro de Educación, al amplio sufragio logrado por el MAS y por la ubicación social de los sufragantes—se pregunta insisto: ¿la masa triunfante en las elecciones, no rinden su devoción al Dios de los católicos bailando para el Señor del Gran Poder, La Virgen de Urcupiña, el Señor de los Milagros, como también a los santos que invocan semanalmente en medio de borracheras y otros excesos? La corte celestial es tan numerosa que faltan semanas para seguir bailando, en cambio, alguna vez sabemos de ceremonias y rituales dirigidos a la Pachamama, al dios Inti y otras divinidades surgidas en el mundo andino, y no por ausencia de orientación en las escuelas, sino porque el pueblo se inclina por los presteríos, en una clara demostración de sincretismo y sacralización colectiva.
Lo que quisiéramos escuchar del ministro de Educación, es un plan de enseñanza claro, efectivo, acorde con las necesidades de la niñez y la juventud. Que planifique la construcción de edificios destinados a escuelas y colegios. Que se apruebe un presupuesto acorde con la necesidad de aquellos maestros que justifiquen un salario digno. Que exista un fondo destinado a becas para niños y jóvenes sin recursos. Un intercambio cultural con naciones prósperas y culturalmente evolucionadas, en fin, que se piense realmente en el futuro y no se divague con lo que viene a ser privativo de cada persona. Si a los gobiernos anteriores, después de la Revolución Nacional, no les importó la enseñanza básica del país, que se abra una puerta para dar curso a las aspiraciones de cada ciudadano boliviano en formación intelectual, dotando a las ciudades de bibliotecas, abaratando el costo de libros importados, como también facilitar ediciones de libros nacionales, difundir el legado de los grandes escritores bolivianos y, en fin, hacer que el pueblo lea, aunque a ello se oponga el canciller de la República que sólo quiere que la sabiduría llegue leyendo las arrugas de un anciano.
- Comentarios al e-mail: boliviscopio@hotmail.com
Transcurridos seis meses desde la asunción al gobierno del Movimiento al Socialismo, caracterizado por populista y envanecido ante la clara diferencia de sufragios a favor frente a sus adversarios, se acentúa la interrogante generalizada acerca del futuro de una nación que se mantiene en expectativa, ahogándose en la incertidumbre de no encontrar respuestas a tantas preguntas.
Por cierto que el mecanismo del gobierno, no se limita a determinadas sectores de interés particular, sino a la necesidad de atender, absolutamente a todos los sectores de la población, en el afán conjunto de impulsar el desarrollo destinado a lograr que Bolivia salga del pozo en el que se encuentra, como consecuencia de la corrupción de los gobiernos pasados, que dejaron la herencia de exorbitante deuda externa, mendicidad multiplicada, inseguridad ciudadana, indiferencia ante la prostitución juvenil y abandono a la niñez desvalida.
Sin embargo, el cambio que todos vivimos, encuentra en los nuevos gobernantes la pedantería de sentirse fuertes sólo por el hecho de haber logrado un triunfo que todos veíamos llegar con esperanza, es cierto, pero que al cabo del primer semestre nos sume en cavilaciones profundas respecto a lo que pueda ocurrir en un tiempo cercano.
Hay un punto de partida que no puede ser soslayado, si pensamos en el futuro de Bolivia, no solamente encajado en el lapso de cinco años de gobierno constitucional y democrático, sino hacia un futuro proyectado indefinidamente, hasta que el país se ponga de pie y, airoso, muestre el progreso sujeto a un desarrollo sin interrupciones impulsado por el trabajo y la dignidad de cada uno de los habitantes, esto es, sin extender la mano suplicando ayuda económica, desde un territorio envidiable por su riqueza natural. Para ese logro se requiere de sólidos cimientos capaces de soportar la construcción de una verdadera nueva nación, lograda por la entrega total de los responsables de guiar al pueblo.
Esa ausencia de preocupaciones superiores que caracterizan actualmente el pensamiento de varios dignatarios de estado, es causa de un estancamiento de ideas, pues antes de concentrarse en la realidad de los hechos y del origen de tanta pobreza, se limitan a mencionar un pasado colonial cuya influencia no sólo marcó la vida de nuestra nación, sino de todo el continente americano, con la diferencia de que nuestros vecinos supieron desarrollar y fortalecerse, aún con menos recursos naturales que los bolivianos.
Pues bien, los cimientos para la grandeza de un país, se encuentran en la solidez de la enseñanza, esto es, la Escuela. Desde los años cincuenta del pasado siglo, las llamadas reformas educativas sólo han contribuido al caos de la educación. Mientras los gobiernos que pasaron tuvieron la mirada fija en el ilícito enriquecimiento, la niñez y la juventud se vio prácticamente relegada a plano secundario, sin inmuebles donde recibir enseñanza, sin maestros idóneos, creativos y responsables, capaces de encaminar a nuevas generaciones que orgullosamente podrían decir que son el futuro del país. Ahora vemos por las calles a una juventud a la que no la orienta ni la escuela ni la familia. Altivos, arrogantes y malcriados, imitan lo malo de otros países, como una referencia de pésimas influencias llegadas a través de las pantallas de televisión, donde vuelve la Ley de la Selva para imponer caprichos, donde el más fuerte es el más corrupto, donde el que se impone es el que más infecta.
Por otra parte, no pasa desapercibido que el actual ministro de Educación no enfrenta la realidad de un magisterio necesitado de profundos cambios, con la seriedad que el caso requiere, sino que divaga sobre temas que pueden ser importantes en otro momento, cuando la base de la enseñanza en Bolivia haya recuperado el nivel que tuvo en la primera mitad del siglo XX, en que cada maestro era un verdadero apóstol para el adiestramiento intelectual de la juventud, haciendo de cada uno de ellos un verdadero futuro auspicioso.
Así, a esta altura del cambio, el ministro de Educación desvía lo primordial de su labor abriendo un frente polémico relacionado con la enseñanza de las religiones en las escuelas y colegios con un programa que no sólo esté dirigido al dogma católico, sino a todas las creencias religiosas o por lo menos a las que estimulan la fe del ministro. Bolivia adoptó el catolicismo como religión oficial sin excluir la libertad de cultos, por tanto quien abrace otra religión que no sea la católica, puede elevar su fe al dios que busca y nadie se lo va impedir, a menos que sean esas “sectas religiosas” que más interés buscan en el bienestar económico personal, que en el cielo prometido, dando paso al caos, la confusión y el engaño.
Se menciona a los dioses seculares de los quechuas, aimaras, y de todas las etnias; muy bien, bienvenidos y respetados todo lo que significa un Ser Superior, esto es un Dios o el mismo Dios con nombres distintos, muy bien. Pero uno se pregunta -- teniendo en cuenta al ministro de Educación, al amplio sufragio logrado por el MAS y por la ubicación social de los sufragantes—se pregunta insisto: ¿la masa triunfante en las elecciones, no rinden su devoción al Dios de los católicos bailando para el Señor del Gran Poder, La Virgen de Urcupiña, el Señor de los Milagros, como también a los santos que invocan semanalmente en medio de borracheras y otros excesos? La corte celestial es tan numerosa que faltan semanas para seguir bailando, en cambio, alguna vez sabemos de ceremonias y rituales dirigidos a la Pachamama, al dios Inti y otras divinidades surgidas en el mundo andino, y no por ausencia de orientación en las escuelas, sino porque el pueblo se inclina por los presteríos, en una clara demostración de sincretismo y sacralización colectiva.
Lo que quisiéramos escuchar del ministro de Educación, es un plan de enseñanza claro, efectivo, acorde con las necesidades de la niñez y la juventud. Que planifique la construcción de edificios destinados a escuelas y colegios. Que se apruebe un presupuesto acorde con la necesidad de aquellos maestros que justifiquen un salario digno. Que exista un fondo destinado a becas para niños y jóvenes sin recursos. Un intercambio cultural con naciones prósperas y culturalmente evolucionadas, en fin, que se piense realmente en el futuro y no se divague con lo que viene a ser privativo de cada persona. Si a los gobiernos anteriores, después de la Revolución Nacional, no les importó la enseñanza básica del país, que se abra una puerta para dar curso a las aspiraciones de cada ciudadano boliviano en formación intelectual, dotando a las ciudades de bibliotecas, abaratando el costo de libros importados, como también facilitar ediciones de libros nacionales, difundir el legado de los grandes escritores bolivianos y, en fin, hacer que el pueblo lea, aunque a ello se oponga el canciller de la República que sólo quiere que la sabiduría llegue leyendo las arrugas de un anciano.
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Thursday, July 20, 2006
"MILLUCHADA" Y MISIÓN IMPOSIBLE
El vicepresidente boliviano, Alvaro García Linera, acompañado por un pequeño grupo parlamentarios y empresarios, se encuentra desde ayer en Washington cumpliendo una ajustada agenda de reuniones cuyo propósito es lograr la ampliación -por un año o dos- de la Ley de Promoción Comercial Andina y de Erradicación de la Droga (ATPDEA) que otorga preferencias arancelarias a productos bolivianos en el mercado estadounidense.
Por tratarse de una misión considerada imposible, antes de viajar, ayer en la mañana, ellos fueron sometidos una "milluchada", rito indígena que se practica unas veces para llamar a los"ajayus" (espíritus) extraviados, a fin de que vuelvan al cuerpo de niños o adultos sumidos en la pena y la depresión por cualquier motivo, y otras veces para alejar las malas ondas e insuflar buena suerte a personas que tiene alguna misión que cumplir. Como ejemplo, recordemos que Evo Morales fue "milluchado" con gran solemnidad por yatiris altamente calificados cuando asumió la presidencia.
En el caso de los viajeros a EE.UU. la ceremonia no fue para recuperar sus "ajayus", que se supone están muy firmes en sus interiores, sino para invocar la bendición de la Pachamama y ponerles aureolas invisibles que proyecten buena suerte en todo lo que hagan. Así, los yatiris oficiantes, armados de un brasero con carbones al rojo vivo, quemaron una "mesa" (envoltorio ritual que contiene incienso, mixturitas, hojas de coca y otras hierbas aromáticas) y sahumaron generosamente al vice y a su comitiva que, luego, dejando estelas de olor a santidad se dirigieron al aeropuerto de El Alto.
Hubo un serio problema para el vicepresidente al momento de ser verificada su visa en el mostrador de la aerolínea cuya computadora, en red con el sistema de la embajada de EE.UU., lo mostraba como vetado pese a que tenía visa. Sobrevino un gran revuelo en la terminal aérea.. Protestas por aquí, llamadas telefónicas por allá, al Palacio de Gobierno y al embajador estadounidense David Greenlee quien, finalmente, explicó que "hubo una especie de desfase" dentro del sistema interno de esa embajada.
A todo esto el avión de AA ya había partido rumbo a Santa Cruz, sin el vice ni su comitiva. El viaje parecía haberse frustrado. Pero no fue así. En un episodio que parece de película el embajador Greenlee apareció en escena y dispuso que un avión Hércules USAF C-130, casualmente parqueado en el aeropuerto paceño de El Alto, traslade al vicepresidente con sus acompañantes hasta Santa Cruz para dar alcance al Boeing de AA. La orden fue cumplida al pié de letra. Después, atrasado en más de una hora, el avión de American con todos sus pasajeros, incluido el vice, despegó de "El Trompillo" rumbo a Miami. De ahí el grupo boliviano tomó conexión a Washington donde se encuentran actualmente.
Si las "milluchadas" fuesen tan milagrosas como afirman los yatiris aimaras, la peregrinación del vicepresidente a EE.UU. tendría que culminar este fin de semana con la ampliación del ATPDA y el retorno triunfal de los comisionados a Bolivia.
Sin embargo, todo parece indicar que la hechicería andina no surte efectos en Estados Unidos, cuyo embajador en La Paz ya ha pronosticado que no habrá ampliación del ATPDEA.
Esperemos que cuando vuelvan los comisionados no sea necesario "millucharlos" nuevamente, pero esta vez para llamar a su "ajayus" desprendidos en el camino por la pena del fracaso. Como consuelo para ellos habrá que decirles: "¡Ánimo! No hay peor intento que el que no se hace".
MINUCIO
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Por tratarse de una misión considerada imposible, antes de viajar, ayer en la mañana, ellos fueron sometidos una "milluchada", rito indígena que se practica unas veces para llamar a los"ajayus" (espíritus) extraviados, a fin de que vuelvan al cuerpo de niños o adultos sumidos en la pena y la depresión por cualquier motivo, y otras veces para alejar las malas ondas e insuflar buena suerte a personas que tiene alguna misión que cumplir. Como ejemplo, recordemos que Evo Morales fue "milluchado" con gran solemnidad por yatiris altamente calificados cuando asumió la presidencia.
En el caso de los viajeros a EE.UU. la ceremonia no fue para recuperar sus "ajayus", que se supone están muy firmes en sus interiores, sino para invocar la bendición de la Pachamama y ponerles aureolas invisibles que proyecten buena suerte en todo lo que hagan. Así, los yatiris oficiantes, armados de un brasero con carbones al rojo vivo, quemaron una "mesa" (envoltorio ritual que contiene incienso, mixturitas, hojas de coca y otras hierbas aromáticas) y sahumaron generosamente al vice y a su comitiva que, luego, dejando estelas de olor a santidad se dirigieron al aeropuerto de El Alto.
Hubo un serio problema para el vicepresidente al momento de ser verificada su visa en el mostrador de la aerolínea cuya computadora, en red con el sistema de la embajada de EE.UU., lo mostraba como vetado pese a que tenía visa. Sobrevino un gran revuelo en la terminal aérea.. Protestas por aquí, llamadas telefónicas por allá, al Palacio de Gobierno y al embajador estadounidense David Greenlee quien, finalmente, explicó que "hubo una especie de desfase" dentro del sistema interno de esa embajada.
A todo esto el avión de AA ya había partido rumbo a Santa Cruz, sin el vice ni su comitiva. El viaje parecía haberse frustrado. Pero no fue así. En un episodio que parece de película el embajador Greenlee apareció en escena y dispuso que un avión Hércules USAF C-130, casualmente parqueado en el aeropuerto paceño de El Alto, traslade al vicepresidente con sus acompañantes hasta Santa Cruz para dar alcance al Boeing de AA. La orden fue cumplida al pié de letra. Después, atrasado en más de una hora, el avión de American con todos sus pasajeros, incluido el vice, despegó de "El Trompillo" rumbo a Miami. De ahí el grupo boliviano tomó conexión a Washington donde se encuentran actualmente.
Si las "milluchadas" fuesen tan milagrosas como afirman los yatiris aimaras, la peregrinación del vicepresidente a EE.UU. tendría que culminar este fin de semana con la ampliación del ATPDA y el retorno triunfal de los comisionados a Bolivia.
Sin embargo, todo parece indicar que la hechicería andina no surte efectos en Estados Unidos, cuyo embajador en La Paz ya ha pronosticado que no habrá ampliación del ATPDEA.
Esperemos que cuando vuelvan los comisionados no sea necesario "millucharlos" nuevamente, pero esta vez para llamar a su "ajayus" desprendidos en el camino por la pena del fracaso. Como consuelo para ellos habrá que decirles: "¡Ánimo! No hay peor intento que el que no se hace".
MINUCIO
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Wednesday, July 19, 2006
LOS "TESTÍCULOS" DE JEHOVÁ
Parece increíble pero es cierto, tan cierto que fue difundido en los noticiosos de televisión, anoche. Las cámaras de diferente canales de TV, con video y audio, habían filmado al ministro de educación, Félix Patzi, durante una conferencia de prensa en el momento en que hablaba sobre las iglesias evangélicas y las enumeraba por sus denominaciones, aparentemente para demostrar su erudición y sapiencia en esa materia.
Alcancé a escucharlo en el momento en que decía "...los bautistas, los pentecostales, los testículos de Jehova..." en ese momento quedé tan sorprendido que dudé si había oído bien lo dicho por el ministro. Sin embargo, mi duda se despejó rápidamente porque el noticioso repitió tres veces la escena en que el ministro aparece diciendo exactamente eso, ni más ni menos.
La nota periodística televisiva se complementaba dando cuenta de la reacción de los Testigos de Jehova en Bolivia mediante un vocero que discretamente hizo pública la preocupación de ese grupo religioso por las expresiones del ministro. Francamente, yo esperaba una reacción más dura de los Testigos de Jehová, cuya moderación se entiende porque son religiosos, siempre dispuestos a perdonar cualquier agresión y a ofrecer la otra mejilla como manda la Biblia.
Sin embargo lo dicho por el ministro -nada menos que de Educación y Cultura- quien rebautizó burlona y grotescamente a esos religiosos como "Testículos de Jehová" en lugar de "Testigos de Jehová" que es su denominación correcta, constituye no sólo una ofensa gratuita e injusta contra esa iglesia sino una blasfemia contra el Ser Supremo, pues Jehová, Jhavé o Yahvé ("El que es) es el nombre propio de Dios en la Biblia.
Un amigo teólogo, al comentar este suceso, calificó lo dicho por el ministro como un solemne disparate. Dios, ser supremo, creador y conservador del universo es incorpóreo. Por tanto, insinuar que Jehová tiene testículos, como un hombre cualquiera, es una gran estupidez, por decir lo menos. Quizás Patzi se imagina que los tiene y que son del tamaño de la luna.
La ignorancia es atrevida. ¿Qué más podemos decir?
MINUCIO
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Alcancé a escucharlo en el momento en que decía "...los bautistas, los pentecostales, los testículos de Jehova..." en ese momento quedé tan sorprendido que dudé si había oído bien lo dicho por el ministro. Sin embargo, mi duda se despejó rápidamente porque el noticioso repitió tres veces la escena en que el ministro aparece diciendo exactamente eso, ni más ni menos.
La nota periodística televisiva se complementaba dando cuenta de la reacción de los Testigos de Jehova en Bolivia mediante un vocero que discretamente hizo pública la preocupación de ese grupo religioso por las expresiones del ministro. Francamente, yo esperaba una reacción más dura de los Testigos de Jehová, cuya moderación se entiende porque son religiosos, siempre dispuestos a perdonar cualquier agresión y a ofrecer la otra mejilla como manda la Biblia.
Sin embargo lo dicho por el ministro -nada menos que de Educación y Cultura- quien rebautizó burlona y grotescamente a esos religiosos como "Testículos de Jehová" en lugar de "Testigos de Jehová" que es su denominación correcta, constituye no sólo una ofensa gratuita e injusta contra esa iglesia sino una blasfemia contra el Ser Supremo, pues Jehová, Jhavé o Yahvé ("El que es) es el nombre propio de Dios en la Biblia.
Un amigo teólogo, al comentar este suceso, calificó lo dicho por el ministro como un solemne disparate. Dios, ser supremo, creador y conservador del universo es incorpóreo. Por tanto, insinuar que Jehová tiene testículos, como un hombre cualquiera, es una gran estupidez, por decir lo menos. Quizás Patzi se imagina que los tiene y que son del tamaño de la luna.
La ignorancia es atrevida. ¿Qué más podemos decir?
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Tuesday, July 18, 2006
EDUCACIÓN: NERÓN ANDA SUELTO
La persecución a los cristianos no es cosa nueva. Su inventor fue el emperador romano Nerón hace casi dos mil años cuando en su afán de borrar del mapa a los cristianos y con ellos a su religión no vaciló en utilizar los métodos más crueles, desde las crucifixiones, los descuartizamientos y otros martirios, hasta arrojarlos indefensos en la arena del circo para que sean devorados por leones, tigres y otras fieras hambrientas.
Pese a su empeño y dedicación obsesiva a esa tarea durante los 24 años de su reinado (54 al 68) Nerón murió de mala manera, no sólo sin lograr su propósito sino atónito por la gran multiplicación de cristianos que se produjo en el imperio romano a pesar de la zañuda persecución neroniana.
Desde entonces al presente, a lo largo de 19 siglos, hubo en el mundo muchas persecuciones a cristianos e intentos de asfixiar al cristianismo, aunque sin participación de leones ni tigres, pero no por falta de voluntad para utilizarlos, tal cual lo hizo Nerón, sino porque en otros países -como Bolivia- no existen esas fieras y porque resultaría muy costoso importarlas desde Africa.
A falta de fieras, para acosar cristianos y religiones son también son buenos algunos grupos de militantes masistas dizque indígenas, aunque muchos no parezcan serlo. Eso se observó en el último congreso de la educación realizado en Sucre la semana pasada, dirigido por el ministro de educación Felix Patzi quien desenmascaró ostentosamente su vocación de emperador romano odiador de cristianos.
Parecía que el fantasma de Nerón flotaba a sus anchas sobre ese congreso y que a momentos se posesionaba en el cuerpo del ministro especialmente cuando éste, en furibundos discursos, se desgañitaba contra los cristianos en general, sean católicos o evangélicos, augurando su extinción pero no por acción de fieras en la arena de un circo sino por la eliminación de la enseñanza religiosa en la educación boliviana.
La posición de la Iglesia Católica fue expresada por el arzobispo de La Paz, Mons. Edmundo Abastoflor quien, en su homilía durante un Te Deum en la Catedral de La Paz donde estaba presente Evo Morales, dijo: “Es una locura pensar que no existe Dios o que podemos prescindir de él. Sería una tontería no dejarnos guiar por él. Por mucho que seamos lo más importante de esta tierra, hay alguien que lo es más que nosotros.” Por otro lado el obispo auxiliar de Santa Cruz sostuvo que “algunos viven con una especie de alergia a la religión y a la iglesia y se la presenta como un peligro para el futuro de la patria, cuando se quiere quitar no solamente la religión sino a Dios de la enseñanza.”
Un vocero de la iglesia evangélica el pastor Bohórquez, a su vez, dijo que “el incluir la cosmovisión andina para que los pensamientos de los pueblos originarios se vuelvan la fe, es una señal que quieren destronar a como dé lugar primero a la iglesia católica y, luego, al resto de las religiones, y eso nos incluye a nosotros. Los evangélicos no le caemos simpáticos al gobierno. Es importante para ellos hacer que nosotros desaparezcamos del mapa. Es un peligro de aquí en adelante.”
Desde el ángulo gubernamental el ministro Patzi confirmó esos temores y sacó a relucir su fobia antirreligiosa afirmando que “Evo Morales está conciente de las implicaciones de la educación laica, indigenista y descolonizadora. Este concepto de respeto a las religiones y también respeto a las creencias cósmicas lo sabe el presidente. Y sabe de las corrientes indigenistas dentro del movimiento social son contrarias a cualquier tipo de iglesia porque las consideran una imposición colonial.”
El documento aprobado por congreso indigenista de educación en Sucre es un proyecto de ley. Para tener vigencia deberá ser elevado a rango de ley por el Poder Legislativo. Se espera que este miércoles, después de recibir un informe del ministro de Educación el presidente Evo Morales dirá su palabra en torno al tema. Veremos.
Todo indica que el fantasma de Nerón seguirá haciendo de las suyas inspirando al ministro Patzi en su guerra para aniquilar a las religiones cristianas en Bolivia.
MINUCIO
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Pese a su empeño y dedicación obsesiva a esa tarea durante los 24 años de su reinado (54 al 68) Nerón murió de mala manera, no sólo sin lograr su propósito sino atónito por la gran multiplicación de cristianos que se produjo en el imperio romano a pesar de la zañuda persecución neroniana.
Desde entonces al presente, a lo largo de 19 siglos, hubo en el mundo muchas persecuciones a cristianos e intentos de asfixiar al cristianismo, aunque sin participación de leones ni tigres, pero no por falta de voluntad para utilizarlos, tal cual lo hizo Nerón, sino porque en otros países -como Bolivia- no existen esas fieras y porque resultaría muy costoso importarlas desde Africa.
A falta de fieras, para acosar cristianos y religiones son también son buenos algunos grupos de militantes masistas dizque indígenas, aunque muchos no parezcan serlo. Eso se observó en el último congreso de la educación realizado en Sucre la semana pasada, dirigido por el ministro de educación Felix Patzi quien desenmascaró ostentosamente su vocación de emperador romano odiador de cristianos.
Parecía que el fantasma de Nerón flotaba a sus anchas sobre ese congreso y que a momentos se posesionaba en el cuerpo del ministro especialmente cuando éste, en furibundos discursos, se desgañitaba contra los cristianos en general, sean católicos o evangélicos, augurando su extinción pero no por acción de fieras en la arena de un circo sino por la eliminación de la enseñanza religiosa en la educación boliviana.
La posición de la Iglesia Católica fue expresada por el arzobispo de La Paz, Mons. Edmundo Abastoflor quien, en su homilía durante un Te Deum en la Catedral de La Paz donde estaba presente Evo Morales, dijo: “Es una locura pensar que no existe Dios o que podemos prescindir de él. Sería una tontería no dejarnos guiar por él. Por mucho que seamos lo más importante de esta tierra, hay alguien que lo es más que nosotros.” Por otro lado el obispo auxiliar de Santa Cruz sostuvo que “algunos viven con una especie de alergia a la religión y a la iglesia y se la presenta como un peligro para el futuro de la patria, cuando se quiere quitar no solamente la religión sino a Dios de la enseñanza.”
Un vocero de la iglesia evangélica el pastor Bohórquez, a su vez, dijo que “el incluir la cosmovisión andina para que los pensamientos de los pueblos originarios se vuelvan la fe, es una señal que quieren destronar a como dé lugar primero a la iglesia católica y, luego, al resto de las religiones, y eso nos incluye a nosotros. Los evangélicos no le caemos simpáticos al gobierno. Es importante para ellos hacer que nosotros desaparezcamos del mapa. Es un peligro de aquí en adelante.”
Desde el ángulo gubernamental el ministro Patzi confirmó esos temores y sacó a relucir su fobia antirreligiosa afirmando que “Evo Morales está conciente de las implicaciones de la educación laica, indigenista y descolonizadora. Este concepto de respeto a las religiones y también respeto a las creencias cósmicas lo sabe el presidente. Y sabe de las corrientes indigenistas dentro del movimiento social son contrarias a cualquier tipo de iglesia porque las consideran una imposición colonial.”
El documento aprobado por congreso indigenista de educación en Sucre es un proyecto de ley. Para tener vigencia deberá ser elevado a rango de ley por el Poder Legislativo. Se espera que este miércoles, después de recibir un informe del ministro de Educación el presidente Evo Morales dirá su palabra en torno al tema. Veremos.
Todo indica que el fantasma de Nerón seguirá haciendo de las suyas inspirando al ministro Patzi en su guerra para aniquilar a las religiones cristianas en Bolivia.
MINUCIO
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Friday, July 14, 2006
REGALÍAS: GOLPE BAJO A 3 REGIONES
"La consigna es avasallar y hay orden de no aflojar", me dijo un amigo masista cuando comentábamos -medio en broma y medio en serio- lo que está aconteciendo en los campos político, económico y social del país.
Esa frase, aparentemente lanzada a la ligera, en realidad tiene mucho de serio y poco de broma, pues, los hechos recientes demuestran que el avasallamiento gubernamental responde a un plan cuidadosamente elaborado cuyo primer objetivo es desestabilizar a los gobiernos departamentales no alineados con el oficialismo.
Lo último en este avance gubernamental hacia un centralismo absoluto con succión de recursos regionales es el recorte y desvío de las regalías e ingresos por coparticipación en el Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH) que por mandato de la Ley de Hidrocarburos corresponden a los departamentos productores de gas. Algo así como un durísimo golpe bajo a esas regiones.
El detonante del problema que ahora enfrenta a los departamentos de Santa Cruz, Tarija y Cochabamba con el gobierno, es el convenio suscrito entre Bolivia y Argentina el pasado 29 de junio incrementando el precio del gas. En la cláusula sexta de ese convenio, que entrará en vigencia a partir desde mañana 15 de julio hasta el 31 de diciembre, se establece que la diferencia entre el anterior precio y el nuevo irá integramente a favor de Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB).
Los departamentos productores consideran que sería ilegal ese desvío del excedente por venta de gas a la Argentina porque cercena los derechos establecidos por las regalías, la coparticipación en el Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH) y el Fondo de Compensación, desconociendo la participación legal de estos recursos por parte de las prefecturas, los gobiernos municipales y las universidades públicas.
El presidente de YPFB, por su parte, afirmó que el ente petrolero estatal a su cargo retendrá no sólo el excedente sino todos los fondos resultantes de la venta de gas a la Argentina y luego los distribuirá entre las regiones tal cual establece la ley. Esta declaración, lejos de aplacar los temores regionales introdujo más confusión en el tema, pues da a entender que YPFB no sólo quiere la mano sino el codo y todo el brazo, vale decir no sólo el excedente por incremento del precio de venta de gas a la Argentina sino la totalidad de los ingresos por ese concepto.
En medio de este entredicho saltó “la madre del cordero” por boca de otros ministros, entre ellos el de Hacienda. Lo que el gobierno quiere es que se haga "una distribución más racional de los recursos del gas". Argumenta que actualmente las prefecturas y las alcaldías tienen en sus cuentas aproximadamente 556 millones de dólares sin utilizar, lo cual revela que no tienen capacidad de gasto en inversiones que generen desarrollo y empleo. Por esto el gobierno propone "un gran debate" para avanzar hacia una redistribución que posibilite la industrialización del gas que consideran "el segundo capítulo de la nacionalización".
La confrontación entre regiones autonomistas y el gobierno del MAS se ha mantenido desde hace siete meses en el plano discursivo. Ahora el gobierno apunta a confiscar los recursos económicos regionales, lo cual equivaldría a quitarles el oxígeno para que perezcan por asfixia. Los departamentos afectados se defenderán con uñas y dientes. Ni duda cabe.
MINUCIO
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Esa frase, aparentemente lanzada a la ligera, en realidad tiene mucho de serio y poco de broma, pues, los hechos recientes demuestran que el avasallamiento gubernamental responde a un plan cuidadosamente elaborado cuyo primer objetivo es desestabilizar a los gobiernos departamentales no alineados con el oficialismo.
Lo último en este avance gubernamental hacia un centralismo absoluto con succión de recursos regionales es el recorte y desvío de las regalías e ingresos por coparticipación en el Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH) que por mandato de la Ley de Hidrocarburos corresponden a los departamentos productores de gas. Algo así como un durísimo golpe bajo a esas regiones.
El detonante del problema que ahora enfrenta a los departamentos de Santa Cruz, Tarija y Cochabamba con el gobierno, es el convenio suscrito entre Bolivia y Argentina el pasado 29 de junio incrementando el precio del gas. En la cláusula sexta de ese convenio, que entrará en vigencia a partir desde mañana 15 de julio hasta el 31 de diciembre, se establece que la diferencia entre el anterior precio y el nuevo irá integramente a favor de Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB).
Los departamentos productores consideran que sería ilegal ese desvío del excedente por venta de gas a la Argentina porque cercena los derechos establecidos por las regalías, la coparticipación en el Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH) y el Fondo de Compensación, desconociendo la participación legal de estos recursos por parte de las prefecturas, los gobiernos municipales y las universidades públicas.
El presidente de YPFB, por su parte, afirmó que el ente petrolero estatal a su cargo retendrá no sólo el excedente sino todos los fondos resultantes de la venta de gas a la Argentina y luego los distribuirá entre las regiones tal cual establece la ley. Esta declaración, lejos de aplacar los temores regionales introdujo más confusión en el tema, pues da a entender que YPFB no sólo quiere la mano sino el codo y todo el brazo, vale decir no sólo el excedente por incremento del precio de venta de gas a la Argentina sino la totalidad de los ingresos por ese concepto.
En medio de este entredicho saltó “la madre del cordero” por boca de otros ministros, entre ellos el de Hacienda. Lo que el gobierno quiere es que se haga "una distribución más racional de los recursos del gas". Argumenta que actualmente las prefecturas y las alcaldías tienen en sus cuentas aproximadamente 556 millones de dólares sin utilizar, lo cual revela que no tienen capacidad de gasto en inversiones que generen desarrollo y empleo. Por esto el gobierno propone "un gran debate" para avanzar hacia una redistribución que posibilite la industrialización del gas que consideran "el segundo capítulo de la nacionalización".
La confrontación entre regiones autonomistas y el gobierno del MAS se ha mantenido desde hace siete meses en el plano discursivo. Ahora el gobierno apunta a confiscar los recursos económicos regionales, lo cual equivaldría a quitarles el oxígeno para que perezcan por asfixia. Los departamentos afectados se defenderán con uñas y dientes. Ni duda cabe.
MINUCIO
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Wednesday, July 12, 2006
EDUCACION EN LA CUERDA FLOJA
El empeño del gobierno en forzar un Congreso de la Educación bajo la consigna de aprobar a como dé lugar un proyecto de nueva Ley de la Educación que transforme radicalmente el sistema vigente ha suscitado observaciones de fondo por parte de actores principales en ese campo, como son la Confederación de Maestros Urbanos de Bolivia, el sistema universitario público, las iglesias católica y evangélicas, además de los municipios y otros sectores vinculados a la enseñanza..
Pese a ello, el ministro de Educación Félix Patzi -fanático indigenista- afirma que el nuevo proyecto será aprobado sí o sí por el congreso educativo aún sin la participación de los sectores antes mencionados. Lo importante para esa autoridad es que el documento tenga el respaldo de los sectores sociales campesinos, magisterio rural y otros grupos originarios que coparon el Presidium del congreso y cuya afinidad con el MAS y el gobierno es conocida.
Al comentar esta anomalía un maestro urbano decía que la ilegitimidad de este congreso es tan obvia como lo sería un congreso de médicos dominado por ingenieros o como un congreso de abogados controlado por músicos.
Los maestros urbanos denunciaron que el congreso no responde a los intereses de la educación y dijeron que el documento propuesto por el gobierno es “gemelo” de la Reforma Educativa que supuestamente se trata de eliminar. Al respecto el ministro niega que haya ingerencia oficialista y atribuye las críticas a posiciones políticas del trotzkismo que domina en la cúpula sindical del magisterio urbano. Dice el ministro que las basesdel magisterio no están de acuerdo con sus dirigentes.
Las universidades no aceptan el control social que el proyecto pretende imponer sobre esas casa de estudio. Afirman que tal reforma atentaría contra la autonomía universitaria que consideran su mayor conquista lograda hace más de 70 años y vigente desde entonces. El ministro por su parte sostiene que ese temor es infundado, que no hay ninguna intención de anular la autonomía y que sólo se busca avanzar hacia una desconcentración de las universidades para dar impulso a la formación de técnicos medios y superiores.
Las iglesias –católica y evangélicas- rechazan los propósitos de eliminar la educación privada religiosa y excluir la materia de religión. Consideran que eso atenta contra la libertad de culto. Al respecto el ministro de la Presidencia aclaró que la posición del Poder Ejecutivo es configurar un estado laico en que se garantizará a todas las religiones por igual, respetando el derecho de las personas a optar por cualquier religión de acuerdo a su conciencia.
En el congreso de la educación están acreditadas 38 organizaciones de las cuales sólo 14 están vinculadas directamente a la enseñanza. Maestros disconformes con esa composición afirmaron que “la mayoría de las instituciones y organizaciones representadas en el congreso son de carácter social, afines al MAS y parte del llamado estado mayor del pueblo ligado a al oficialismo. Nunca los maestros dirigieron un congreso campesino o indígena. Tendría que dejarse de lado la idea de que los campesinos dirijan los destinos de la educación.”
Lo cierto es que en este momento la educación boliviana está en la cuerda floja porque la imposición de un modelo de educación dominado totalmente por el Estado al estilo de Cuba es parte del plan gubernamental. Y esto no es sólo un decir. El embajador cubano en Bolivia, criticando observaciones de las iglesias en defensa de la enseñanza afirmó hace dos días que “En Cuba la enseñanza en mucho más científica que la que imparten en Bolivia los colegios religiosos privados.”
Ya veremos como termina el congreso de la educación.
MINUCIO
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Pese a ello, el ministro de Educación Félix Patzi -fanático indigenista- afirma que el nuevo proyecto será aprobado sí o sí por el congreso educativo aún sin la participación de los sectores antes mencionados. Lo importante para esa autoridad es que el documento tenga el respaldo de los sectores sociales campesinos, magisterio rural y otros grupos originarios que coparon el Presidium del congreso y cuya afinidad con el MAS y el gobierno es conocida.
Al comentar esta anomalía un maestro urbano decía que la ilegitimidad de este congreso es tan obvia como lo sería un congreso de médicos dominado por ingenieros o como un congreso de abogados controlado por músicos.
Los maestros urbanos denunciaron que el congreso no responde a los intereses de la educación y dijeron que el documento propuesto por el gobierno es “gemelo” de la Reforma Educativa que supuestamente se trata de eliminar. Al respecto el ministro niega que haya ingerencia oficialista y atribuye las críticas a posiciones políticas del trotzkismo que domina en la cúpula sindical del magisterio urbano. Dice el ministro que las basesdel magisterio no están de acuerdo con sus dirigentes.
Las universidades no aceptan el control social que el proyecto pretende imponer sobre esas casa de estudio. Afirman que tal reforma atentaría contra la autonomía universitaria que consideran su mayor conquista lograda hace más de 70 años y vigente desde entonces. El ministro por su parte sostiene que ese temor es infundado, que no hay ninguna intención de anular la autonomía y que sólo se busca avanzar hacia una desconcentración de las universidades para dar impulso a la formación de técnicos medios y superiores.
Las iglesias –católica y evangélicas- rechazan los propósitos de eliminar la educación privada religiosa y excluir la materia de religión. Consideran que eso atenta contra la libertad de culto. Al respecto el ministro de la Presidencia aclaró que la posición del Poder Ejecutivo es configurar un estado laico en que se garantizará a todas las religiones por igual, respetando el derecho de las personas a optar por cualquier religión de acuerdo a su conciencia.
En el congreso de la educación están acreditadas 38 organizaciones de las cuales sólo 14 están vinculadas directamente a la enseñanza. Maestros disconformes con esa composición afirmaron que “la mayoría de las instituciones y organizaciones representadas en el congreso son de carácter social, afines al MAS y parte del llamado estado mayor del pueblo ligado a al oficialismo. Nunca los maestros dirigieron un congreso campesino o indígena. Tendría que dejarse de lado la idea de que los campesinos dirijan los destinos de la educación.”
Lo cierto es que en este momento la educación boliviana está en la cuerda floja porque la imposición de un modelo de educación dominado totalmente por el Estado al estilo de Cuba es parte del plan gubernamental. Y esto no es sólo un decir. El embajador cubano en Bolivia, criticando observaciones de las iglesias en defensa de la enseñanza afirmó hace dos días que “En Cuba la enseñanza en mucho más científica que la que imparten en Bolivia los colegios religiosos privados.”
Ya veremos como termina el congreso de la educación.
MINUCIO
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Friday, July 07, 2006
LOS DOS TERCIOS Y EL PODER
Cuando ya se sabe cual será el peso de los partidos en la Asamblea Constituyente, donde la primera fuerza corresponde al Movimiento al Socialismo (MAS) con 139 representantes, seguido por el opositor Poder Democrático Social (PODEMOS) con 62 y los restantes 54 distribuidos entre 10 partidos políticos y agrupaciones ciudadanas, la cúpula masista ya está embarcada en una frenética búsqueda de alianzas para atraer a 39 constituyentes con cuyos votos llegaría a los dos tercios (170) que se requieren para tener pleno control de la asamblea que estará compuesta por 255 miembros.
Sin embargo, teniendo en cuenta que a los 139 representantes "propios" del MAS hay que sumar de entrada 12 obtenidos por sus aliados el Movimiento Bolivia Libre (MBL) que logró ocho, el Movimiento Originario Popular (MOP) tres y el Movimiento Ciudadano San Felipe de Austria (MCSFA) uno, la bancada oficialista eleva su número a 151 constituyentes con lo cual sólo le faltarían 19 para llegar a los ansiados dos tercios.
¿Con qué partidos o grupos ciudadanaos entre los que están distribuidos 104 constituyentes restantes podría aliarse el MAS para conseguir 19 "votos de oro"?
Primero, veamos cuántos representantes suman los partidos y agrupaciones ciudadanas que por ser de oposición o independientes absolutos NO PODRÍAN ser absorbidos por el MAS.
PODEMOS de Tuto Quiroga (62)
UN de Samuel Doria Medina (7)
MNR (7)
CC alianza tarijeña pro MNR (8)
A3-MNR (1)
APB alianza cruceñista (2)
CN agrupación de cristianos (4)
MIR (1)
AAI -Alianza UCS-MIR (1)
TOTAL - 93 asambleistas
Si restamos estos 93 de los 104 no masistas quedan 11 obtenidos por los siguientes grupos que eventualmente SI PODRÍAN aliarse con el MAS:
AS -agrupación potosinista (6)
AYRA -agrupación ciudadana (2)
ASI- agrupación ciudadana (1)
ASP -agrupación ciudadana (2)
Suponiendo que el MAS lograra atraer a estos cuatro grupos su fuerza de 151 asambleistas subiría a 162 con lo cual aún le faltarían ocho votos para llegar a dos tercios.
Algunos analistas creen que el grupo cristiano (CC) podría negociar y finalmente apoyar con sus cuatro votos al MAS. En este supuesto, poco probable, el bloque oficialista llegaría a sumar 166 con lo cual aún le faltarían otros cuatro.
De aquí al 6 de agosto, cuando sea inaugurada la Asamblea Constituyente los masistas tendrán que poner en juego todos sus recursos y habilidades políticas para seducir a 8 asambleistas constituyentes del campo opositor. Será una tarea de infarto.
Para el presidente Morales y para el MAS los dos tercios en la Asamblea Constituyente significan el poder. "Tenemos el gobierno, pero sólo con el control absoluto de la Asamblea Constituyente conquistaremos el poder para refundar Bolivia como queremos” dijo Evo.
En eso están.
MINUCIO
- Comentarios al e-mail: boliviscopio@hotmail.com
Sin embargo, teniendo en cuenta que a los 139 representantes "propios" del MAS hay que sumar de entrada 12 obtenidos por sus aliados el Movimiento Bolivia Libre (MBL) que logró ocho, el Movimiento Originario Popular (MOP) tres y el Movimiento Ciudadano San Felipe de Austria (MCSFA) uno, la bancada oficialista eleva su número a 151 constituyentes con lo cual sólo le faltarían 19 para llegar a los ansiados dos tercios.
¿Con qué partidos o grupos ciudadanaos entre los que están distribuidos 104 constituyentes restantes podría aliarse el MAS para conseguir 19 "votos de oro"?
Primero, veamos cuántos representantes suman los partidos y agrupaciones ciudadanas que por ser de oposición o independientes absolutos NO PODRÍAN ser absorbidos por el MAS.
PODEMOS de Tuto Quiroga (62)
UN de Samuel Doria Medina (7)
MNR (7)
CC alianza tarijeña pro MNR (8)
A3-MNR (1)
APB alianza cruceñista (2)
CN agrupación de cristianos (4)
MIR (1)
AAI -Alianza UCS-MIR (1)
TOTAL - 93 asambleistas
Si restamos estos 93 de los 104 no masistas quedan 11 obtenidos por los siguientes grupos que eventualmente SI PODRÍAN aliarse con el MAS:
AS -agrupación potosinista (6)
AYRA -agrupación ciudadana (2)
ASI- agrupación ciudadana (1)
ASP -agrupación ciudadana (2)
Suponiendo que el MAS lograra atraer a estos cuatro grupos su fuerza de 151 asambleistas subiría a 162 con lo cual aún le faltarían ocho votos para llegar a dos tercios.
Algunos analistas creen que el grupo cristiano (CC) podría negociar y finalmente apoyar con sus cuatro votos al MAS. En este supuesto, poco probable, el bloque oficialista llegaría a sumar 166 con lo cual aún le faltarían otros cuatro.
De aquí al 6 de agosto, cuando sea inaugurada la Asamblea Constituyente los masistas tendrán que poner en juego todos sus recursos y habilidades políticas para seducir a 8 asambleistas constituyentes del campo opositor. Será una tarea de infarto.
Para el presidente Morales y para el MAS los dos tercios en la Asamblea Constituyente significan el poder. "Tenemos el gobierno, pero sólo con el control absoluto de la Asamblea Constituyente conquistaremos el poder para refundar Bolivia como queremos” dijo Evo.
En eso están.
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